1. পরে ইসরাইলের কয়েকজন প্রাচীন আমার কাছে এসে আমার সম্মুখে বসলো।
2. তখন মাবুদের এই কালাম আমার কাছে নাজেল হল,
3. হে মানুষের সন্তান, ঐ লোকেরা নিজ নিজ মূর্তিকে নিজ নিজ হৃদয়ে ঠাঁই দিয়েছে ও নিজ নিজ দৃষ্টির সম্মুখে রেখেছে যাতে উচোট খেয়ে গুনাহ্ করে; আমি কি কোন মতে ওদেরকে আমার কাছে অনুসন্ধান করতে দেব?
4. অতএব তুমি ওদের সঙ্গে আলাপ করে ওদেরকে বল, সার্বভৌম মাবুদ এই কথা বলেন, ইসরাইল-কুলের যে কোন ব্যক্তি নিজের মূর্তিকে হৃদয়ে ঠাঁই দেয় ও আমার দৃষ্টির সম্মুখে নিজের অপরাধজনক বিঘ্ন রাখে এবং নবীর কাছে আসে, সেই ব্যক্তিকে আমি মাবুদ তার যত মূর্তি আছে সেই অনুসারে সেই বিষয়ে উত্তর দেব;
5. যেন আমি ইসরাইল-কুলকে তাদের হৃদয়রূপ ফাঁদে ধরি, কেননা নিজ নিজ মূর্তিগুলোকে ভালবেসে তারা সকলে আমার কাছ থেকে দূরে সরে গেছে।
6. অতএব তুমি ইসরাইল-কুলকে বল, সার্বভৌম মাবুদ এই কথা বলেন, তোমরা ফের, তোমাদের মূর্তিগুলো থেকে বিমুখ হও, তোমাদের সমস্ত ঘৃণার কাজ থেকে বিমুখ হও।
7. কেননা ইসরাইল-কুলের মধ্যে ও ইসরাইলে প্রবাসকারী বিদেশীদের মধ্যে যে কেউ আমার কাছ থেকে নিজেকে পৃথক করে, তার মূর্তিগুলোকে হৃদয়ে স্থান দেয় ও তার দৃষ্টির সম্মুখে স্থাপন করে যাতে উচোট খেয়ে গুনাহ্ করে, সে যদি আমার কাছে অনুসন্ধান করার জন্য নবীর কাছে আসে, তবে আমি মাবুদ নিজে তাকে উত্তর দেব।
8. ফলত আমি সেই মানুষের বিরুদ্ধে মুখ রাখবো এবং তাকে চিহ্ন ও প্রবাদের জন্য বিস্ময়াস্পদ করবো এবং আমার লোকদের মধ্য থেকে তাকে মুছে ফেলব; তাতে তোমরা জানবে যে, আমিই মাবুদ।
9. কোন নবী যদি প্ররোচিত হয়ে কথা বলে, তবে জেনো, আমিই মাবুদ সেই নবীকে প্ররোচনা করেছি; আমি তার বিরুদ্ধে আমার হাত বাড়িয়ে আমার লোক ইসরাইলের মধ্য থেকে তাকে মুছে ফেলব।
10. এভাবে তারা নিজ নিজ অপরাধ বহন করবে; অনুসন্ধান করতে আসা ঐ ব্যক্তি ও নবী উভয়ের সমান অপরাধ হবে;
11. যেন ইসরাইল-কুল আর আমা থেকে বিপথগামী না হয় এবং নিজেদের সমস্ত অধর্ম দ্বারা আর নিজেদের নাপাক না করে; কিন্তু তারা যেন আমার লোক হয় ও আমি তাদের আল্লাহ্ হই, এই কথা সার্বভৌম মাবুদ বলেন।
12. পরে মাবুদের এই কালাম আমার কাছে নাজেল হল,
13. হে মানুষের সন্তান, কোন দেশ বিশ্বাস ভঙ্গ দ্বারা আমার বিরুদ্ধে গুনাহ্ করলে যখন আমি তার বিরুদ্ধে আমার হাত বাড়িয়ে দেই, তার খাদ্য সরবরাহ বন্ধ করি ও তার মধ্যে দুর্ভিক্ষ প্রেরণ করে সেখানকার মানুষ ও পশু উচ্ছিন্ন করি;
14. তখন তার মধ্যে যদি নূহ্, দানিয়াল ও আইউব, এই তিন ব্যক্তি থাকে, তবে তারা নিজ নিজ ধার্মিকতায় নিজ নিজ প্রাণমাত্র রক্ষা করবে, এই কথা সার্বভৌম মাবুদ বলেন।
15. আমি যদি দেশের সর্বত্র হিংস্র পশুদের প্রেরণ করি ও তারা লোকদের নিঃসন্তান করে এবং দেশ ধ্বংসস্থান ও পশুর ভয়ে পথিক-বিহীন হয়, অথচ তার মধ্যে ঐ তিন ব্যক্তি থাকে,
16. সার্বভৌম মাবুদ বলেন, আমার জীবনের কসম, তারাও পুত্র কিংবা কন্যাদেরকে উদ্ধার করতে পারবে না, কেবল নিজেরাই উদ্ধার পাবে, কিন্তু দেশ ধ্বংসস্থান হয়ে যাবে।
17. অথবা যদি আমি দেশের বিরুদ্ধে তলোয়ার এনে বলি, ‘দেশের সর্বত্র তলোয়ার গমন করুক,’
18. আর সেখানকার মানুষ ও পশু উচ্ছিন্ন করি, অথচ তার মধ্যে ঐ তিন ব্যক্তি থাকে, সার্বভৌম মাবুদ বলেন, আমার জীবনের কসম, তারাও পুত্র কিংবা কন্যাদেরকে উদ্ধার করতে পারবে না, কেবল নিজেরাই উদ্ধার পাবে।
19. অথবা আমি যদি সেই দেশে মহামারী প্রেরণ করি এবং সেখানকার মানুষ ও পশু উচ্ছিন্ন করার জন্য তার উপরে আমার গজব ঢেলে রক্ত বইয়ে দিই,
20. অথচ দেশের মধ্যে নূহ্, দানিয়াল ও আইউব থাকে, সার্বভৌম মাবুদ এই কথা বলেন, আমার জীবনের কসম, তারাও পুত্র কিংবা কন্যাকে উদ্ধার করতে পারবে না; নিজ নিজ ধার্মিকতায় নিজ নিজ প্রাণমাত্র উদ্ধার করবে।
21. কারণ সার্বভৌম মাবুদ এই কথা বলেন, এমন যদি হয়, তবে আমি মানুষ ও পশু উচ্ছিন্ন করার জন্য জেরুশালেমের বিরুদ্ধে আমার চারটি ভয়ংকর শাস্তি, অর্থাৎ তলোয়ার, দুর্ভিক্ষ, হিংস্র পশু ও মহামারী প্রেরণ করলে কি না ঘটবে?
22. তবুও দেখ, তার মধ্যে কতকগুলো রক্ষা পাওয়া লোক, পুত্র ও কন্যা, বাইরে আনা হবে; দেখ, তারা তোমাদের কাছে আসবে এবং তোমরা তাদের আচার ব্যবহার ও ক্রিয়াকলাপ দেখবে; তাতে আমি জেরুশালেমের উপরে যেসব অমঙ্গল ঘটিয়েছি, তার উপর যা কিছু উপস্থিত করেছি, সেই বিষয়ে তোমরা সান্ত্বনা পাবে।
23. বস্তুত ওরা তোমাদেরকে সান্ত্বনা দেবে; কেননা তাদের আচার-ব্যবহার ও ক্রিয়াকলাপ দেখে তোমরা বুঝবে, আমি তার মধ্যে যা করেছি, তার কিছুই অকারণে করি নি; এই কথা সার্বভৌম মাবুদ বলেন।