4. Който говори непознат език, себе си поучава, а който пророчества, поучава църквата.
5. Желая всички да говорите разни езици, но още повече – да пророчествате, защото този, който пророчества, е по-важен от онзи, който говори езици, освен ако ги тълкува, за да поучи църквата.
6. Ако сега, братя, дойда при вас и говоря непознати езици, каква полза ще ви принеса, щом не ви говоря било чрез откровение или знание, било чрез пророчество или поучение?
7. И бездушните предмети като кавал или гусла, които издават звуци, ако не издадат разделни звукове, как ще се познае какво се свири на кавала или на гуслата?
8. И ако тръбата издаваше неопределен звук, кой щеше да се приготви за битка?
9. Също така и вие, ако не изговаряте с езика си разбрани думи, как ще се разбере какво казвате? Защото ще говорите на вятъра.
10. Има кой знае колко много езици в света и никой от тях не е безсмислен;
11. ако обаче не разбирам езика, който се говори, за говорещия ще бъда чужденец и говорещият ще бъде чужденец за мене.
12. Също така и вие, понеже ревностно желаете духовни дарби, стремете се да получите в изобилие онези от тях, които са за поука на църквата.
13. Затова който говори на непознат език, нека се моли и за дарба да тълкува,
14. защото, ако се моля на непознат език, духът ми се моли, но умът ми остава безучастен.
15. Какво следва значи? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума; ще пея с духа си, но ще пея и с ума.
16. Защото ако благословиш с духа си, как обикновеният вярващ ще каже „амин“ на твоята благодарствена молитва, като не знае какво говориш?
17. Ти добре благодариш, но другият не се поучава.
18. Благодаря на своя Бог, че повече от всички вас говоря непознати езици,