18. Благодаря на своя Бог, че повече от всички вас говоря непознати езици,
19. но в църква предпочитам да кажа пет думи на разбираем език, за да поуча и други, отколкото безброй думи на непознат език.
20. Братя, не бъдете деца по ум. Бъдете незлобиви като деца, но разсъждавайте като зрели хора.
21. В Закона е писано: „На чужди езици и с чужда уста ще говоря на този народ, но и в такъв случай няма да Ме послушат, казва Господ.“
22. Така че езиците са белег не за вярващите, а за невярващите, докато пророчеството не е за невярващите, а за вярващите.
23. Ако например се събере цялата църква заедно и всички заговорят на непознати езици, и влязат неподготвени или невярващи, няма ли да си рекат, че сте полудели?
24. Ако обаче всички пророчестват и влезе някой невярващ или неподготвен, той от всички се изобличава, от всички се осъжда
25. и така се разкриват тайните на сърцето му. Тогава той ще падне по очи да се поклони на Бога и ще изповяда: „Наистина Бог е с вас!“
26. Какво следва от това, братя? Когато се събирате и всеки от вас има да предложи било псалом, било поучение, било език, било откровение, било тълкуване, всичко да става за поука.
27. Ако някои говорят на непознат език, да говорят по двама или най-много по трима, и то един след друг, а един да тълкува.
28. Ако пък няма тълкувател, те да мълчат в църква, а да говорят на себе си и на Бога.
29. От пророците да говорят двама или трима, а другите да преценяват.
30. Но ако дойде откровение на друг, който седи, първият да млъкне.
31. Така един след друг можете всички да пророкувате, та всички да се поучават и всички да се насърчават.
32. А пророческите дарби са подчинени на пророците,