บท

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13

พันธสัญญาเดิม

พันธสัญญาใหม่

ฮีบรู 5 ฉบับ1971 (TH1971)

1. ฝ่าย​มหา‍ปุ‌โร‌หิต​ทุก‍คน​ก็​เลือก​มา‍จาก​มนุษย์ และ​แต่ง‍ตั้ง​ไว้​ให้​แทน​มนุษย์ ใน​บรร‌ดา​การ​ซึ่ง​เกี่ยว​กับ​พระ‍เจ้า คือ​นำ​เครื่อง​บรร‌ณา‌การ​และ​เครื่อง​บูชา​มา​ถวาย เพื่อ​ลบ‍ล้าง​บาป

2. ท่าน​แสดง​ใจ​อด‍ทน​นาน​ด้วย​ความ​รัก​ต่อ​คน​เขลา​และ​คน​หลง‍ผิด​ได้ เพราะ​ท่าน​เอง​ก็​มี​ความ​อ่อน‍แอ​เช่น​เดียว​กับ​มนุษย์​ทุก‍คน

3. เพราะ​เหตุ‍นี้​ท่าน​จึง​ต้อง​ถวาย​เครื่อง​บูชา​เพื่อ​ลบ‍ล้าง​บาป ทั้ง​ของ​ตัว‍เอง​และ​ของ​คน​ทั้ง‍ปวง​ด้วย

4. และ​ไม่‍มี​ผู้‍ใด​ตั้ง​ตน‍เอง​เป็น​ปุโร‌หิต​ได้ แต่​พระ‍เจ้า​ทรง​เรียก​เหมือน​อย่าง​ทรง​เรียก​อาโรน

5. ใน​ทำ‌นอง​เดียว‍กัน​พระ‍คริสต์​ก็​ไม่‍ได้​ทรง​ยก‍ย่อง​พระ‍องค์​เอง​ขึ้น​เป็น​มหา‍ปุ‌โร‌หิต แต่​ทรง​รับ​พระ‍เกียรติ​นี้​จาก​พระ‍เจ้า ผู้​ได้​ตรัส​กับ​พระ‍องค์​ว่า ท่าน​เป็น​บุตร​ของ​เรา วัน‍นี้​เรา​ให้​กำ‌เนิด​ท่าน

6. และ​ได้​ตรัส​อีก​แห่ง‍หนึ่ง​ว่า ท่าน​เป็น​ปุโร‌หิต​เป็น​นิตย์ ตาม​แบบ‍อย่าง​ของ​เมล‌คี‌เซ‌เดค

7. ฝ่าย​พระ‍เยซู ขณะ​เมื่อ​พระ‍องค์​ทรง​เป็น​มนุษย์​อยู่​นั้น พระ‍องค์​ได้​ทรง​ร้อง​อธิษ‌ฐาน และ​ทูล​วิง‍วอน​ด้วย​น้ำ​พระ‍เนตร​ไหล ต่อ​พระ‍เจ้า​ผู้​ทรง​สา‌มารถ​ช่วย​พระ‍องค์​ให้​พ้น​จาก​ความ​ตาย​ได้ และ​พระ‍เจ้า​ได้​ทรง​สดับ​เนื่อง​ด้วย​ความ​ยำ‌เกรง​ของ​พระ‍เยซู

8. ถึง​แม้‍ว่า​พระ‍องค์​ทรง​เป็น​พระ‍บุตร พระ‍องค์​ก็​ทรง​เรียน‍รู้​ที่​จะ​นอบ‍น้อม​ยอม‍เชื่อ​ฟัง​โดย​ความ​ทุกข์​ลำ‌บาก ที่​พระ‍องค์​ได้​ทรง​ทน

9. เมื่อ​พระ‍เจ้า​ทรง​ทำ​ให้​พระ‍เยซู​เพียบ‍พร้อม​ทุก​ประ‌การ​แล้ว พระ‍เยซู​ก็​เลย​ทรง​เป็น​แหล่ง​กำ‌เนิด​แห่ง​ความ​รอด​นิรันดร์ สำ‌หรับ​คน​ทั้ง‍ปวง​ที่​เชื่อ‍ฟัง​พระ‍องค์

10. โดย​พระ‍เจ้า​ได้​ทรง​ตั้ง​พระ‍องค์​ให้​เป็น​มหา‍ปุ‌โร‌หิต ตาม​แบบ‍อย่าง​ของ​เมล‌คี‌เซ‌เดค

การ​ตัก‍เตือน​ไม่​ให้​ทิ้ง​พระ‍ศาส‌นา

11. เรื่อง​เกี่ยว​กับ​มหา‍ปุ‌โร‌หิต​นั้น​มี​มาก​และ​ยาก​ที่​จะ​อธิ‌บาย​ให้​เข้า‍ใจ​ได้ เพราะ‍ว่า​ท่าน​ทั้ง‍หลาย​กลาย​เป็น​คน​หูตึง​เสีย​แล้ว

12. ถึง​แม้‍ว่า​ขณะ‍นี้​ท่าน​ทั้ง‍หลาย​ควร​จะ​เป็น​ครู​ได้​แล้ว แต่​ท่าน​ก็​ต้อง​ให้​คน​อื่น​สอน​ท่าน​อีก ใน​เรื่อง​หลัก‍ธรรม​เบื้อง‍ต้น​แห่ง​พระ‍วจนะ​ของ​พระ‍เจ้า ท่าน​ทั้ง‍หลาย​ต้อง​กิน​น้ำ‍นม​ไม่‍ใช่​อา‌หาร​แข็ง

13. เพราะ‍ว่า​ทุก‍คน​ที่​ยัง​กิน​น้ำ‍นม​นั้น ยัง​ไม่​เข้า‍ใจ​ใน​เรื่อง​ความ​ชอบ‍ธรรม เพราะ​เขา​ยัง​เป็น​ผู้‍เยาว์

14. อา‌หาร​แข็ง​เป็น​อา‌หาร​สำ‌หรับ​ผู้ใหญ่ สำ‌หรับ​ผู้​ที่​ได้​รับ​การ​ฝึก‍หัด​อบ‌รม​ให้​สา‌มารถ​รู้‍จัก​ผิด‍ชอบ‍ชั่ว‍ดี​แล้ว