1. Будем же расти. Не ограничиваясь одними только началами учения о Христе, пойдем далее. (Не будем вновь искать обоснований таким вещам, как полный разрыв с делами, ведущими к смерти, вера в Бога,
2. учение о крещении и возложении рук, воскресение мертвых и вечное осуждение.)
3. Нет, мы пойдем вперед, если Бог даст.
4. Ведь невозможно тех, кто уже был однажды просвещен и вкусил от дара небесного, кто Духа Святого принял в сердце свое
5. и узнал всё то доброе, что Богом сказано, кто открыл для себя силы грядущего века,
6. но после всего этого отступил – таких невозможно вернуть к покаянию, ибо они снова в собственных душах своих распинают Сына Божия, выставляют Его на всеобщее осмеяние.
7. Так и земля, напоённая частыми дождями, если приносит урожай на пользу тем, кто возделывает ее, получает она благословения Божии.
8. Но если на ней растут только колючки и сорняки, бесполезна она – ждет ее проклятие Божие, и будет, в конце концов, сожжена.
9. Приходится нам и о таком говорить; однако в вас, возлюбленные, мы уверены: вы в лучшем положении, вы на пути ко спасению.
10. Бог справедлив – не забудет Он ваши труды и любовь, с которой во имя Его служили вы и продолжаете служить народу Божьему.
11. Очень хотели бы мы, чтобы вы и впредь, до конца, были столь же усердны для полного торжества вашей надежды.
12. Желаем вам не поддаваться лени, но подражать тем, кто, держась веры и долготерпения, наследует обещанное Богом.
13. Когда Бог давал обещание Аврааму, Он клялся Самим Собою, ибо не было никого большего, кем мог бы Он клясться.
14. Бог сказал тогда Аврааму: «Верь Мне, благословлю тебя бесконечно и несчетное потомство дам тебе».
15. И Авраам через долготерпение свое достиг обещанного.
16. Люди всегда чем-то большим, нежели сами они, клянутся, и клятва у них удостоверяет сказанное и кладет конец всяким спорам.
17. Так и Бог к клятве прибег, чтобы яснее показать ждавшим обещанного наследства непреложность воли Своей.
18. Обещание Его и клятва Его непреложны, ведь Бог лгать не может, и потому мы, которые нашли в Нем защиту, получили в этом сильное для себя ободрение и побуждение ухватиться за поданную нам надежду.
19. Для нас она – якорь, верный и крепкий, коим связаны мы с тем, что за завесой, во Святилище,
20. куда Предтечею спасения нашего вошел Сам Иисус, навеки ставший Первосвященником по чину Мелхиседека.