9. Moglo bi se čak reći da su i Levijevi potomci, koji ubiru desetinu, dali Melkisedeku desetinu kroz svojega pretka Abrahama.
10. Jer iako se Levi tada još nije ni rodio, sjeme iz kojega je proistekao bilo je u Abrahamovu boku kad je Melkisedek od njega ubrao desetinu.
11. Da je levitsko svećenstvo moglo ispuniti Božju nakanu - a na njemu se temeljio Zakon - zašto bi još bilo potrebno da Bog pošalje drukčijeg svećenika, sličnoga Melkisedeku, a ne iz Aronova reda?
12. Ako se mijenja svećenstvo, mora se promijeniti i zakon koji će to omogućiti.
13. Jer taj o kojemu je riječ pripada drugom plemenu, pripadnici kojega ne služe za oltarom.
14. Jasno je, naime, da je naš Gospodin podrijetlom iz Judina plemena, koje Mojsije nikad nije spomenuo u svezi sa svećenstvom.
15. Promjena u Božjemu zakonu još je očitija zbog činjenice da je postavljen drugi svećenik, sličan Melkisedeku.
16. On svećenikom nije postao stoga što je zadovoljavao stari zahtjev da pripada Levijevu plemenu, već snagom neuništivog života.
17. Sveto pismo svjedoči o Kristu:"Ti si svećenik zauvijek i po tome sličan Melkisedeku."
18. Stara zapovijed više ne vrijedi jer je bila nedjelotvorna i nekorisna.
19. Zakon koji je Bog dao preko Mojsija nije mogao ništa učiniti onako kako bi trebalo. Zato nam je dano nešto bolje čemu se možemo nadati, što će nas približiti Bogu.
20. Bog se zakleo da će Krist zauvijek biti svećenikom, što za druge svećenike nikada nije učinio.
21. Jedino je njemu rekao:"Gospodin se zakleo i neće to opovrgnuti: 'Ti si svećenik zauvijek.'"
22. Božjom je zakletvom Isus postao jamcem boljega saveza.
23. U starome sustavu bilo je mnogo svećenika jer ih je smrt priječila da trajno ostanu: kad bi jedan svećenik umro, na njegovo bi mjesto došao drugi.
24. Ali Isus ostaje svećnikom zauvijek i njegovo svećeništvo neće proći.
25. Zato on jednom zauvijek može spasiti svakoga tko po njemu pristupi k Bogu. On zauvijek živi i posreduje za njih.
26. Takav nam veliki svećenik i treba - svet, nedužan, neokaljan grijehom. Odvojen je od grešnika i uzvišeniji od nebesa.
27. Ne mora svakoga dana prinositi žrtve poput drugih svećenika. Oni su to činili za vlastite grijehe, a zatim za grijehe drugih ljudi. Ali Isus je to učinio jednom zauvijek žrtvujući se na križu.
28. Veliki svećenici iz Mojsijeva doba bili su samo ljudi podložni slabostima. Ali nakon Zakona Bog je zakletvom na to mjesto postavio svojega Sina, zauvijek savršena.