16. ne podle tělesných pravidel Zákona, ale podle moci nesmrtelného života.
17. Jak dosvědčuje Písmo: „Jsi knězem navěky podle řádu Melchisedechova.“
18. Tím se ruší to staré přikázání jako nedostatečné a neúčinné
19. (Zákon přece nikoho k dokonalosti nepřivedl) a zároveň se zavádí něco lepšího: naděje, která nás přibližuje k Bohu.
20. A navíc, nestalo se to bez přísahy. Oni se totiž stávali kněžími bez přísahy,
21. on však skrze přísahu. Bylo mu přece řečeno: „Hospodin přísahal a nebude litovat: Jsi knězem navěky.“
22. A tak se Ježíš stal ručitelem mnohem lepší smlouvy.
23. A dále: levitských kněží muselo být mnoho, protože jim smrt bránila zůstat v úřadu,
24. ale jeho kněžství je trvalé, protože žije navěky.
25. Proto také může dokonale spasit ty, kdo skrze něj přistupují k Bohu, neboť je stále živ, aby se za ně přimlouval.