7. Със смъртта на нечестивия човек изчезва очакването му и надеждите на беззаконните ще загинат.
8. Праведникът се избавя от бедата, а нечестивият вместо него пада в нея.
9. Лицемерът погубва с уста ближния си, а праведниците се спасяват чрез знание.