8. Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа.
9. И не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа.
10. Затова жената трябва да има на главата си белега на властта заради ангелите.
11. Но все пак пред Господа нито мъжът би съществувал без жената, нито жената – без мъжа.
12. Защото както жената е от тялото на мъжа, така и мъжът се ражда чрез жена, а всичко е от Бога.
13. Преценете сами: прилично ли е жена да се моли на Бога с непокрита глава?
14. Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъжа, ако си оставя дълга коса,
15. но ако жена си оставя коса, то е достойно за нея, защото косата ѝ е дадена вместо покривало.
16. Ако пък някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви имат.
17. Във връзка с онова, което ще ви говоря по-нататък, не заслужавате похвала, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо.
18. Първо, защото чувам, че когато се събирате за богослужение, между вас имало разцепление, което и вярвам донякъде.
19. То и трябва да има разделения между вас, за да изпъкнат изпитаните във вярата сред вас.
20. Но макар че вие се събирате заедно, това още не значи, че ядете от вечерята на Господа,
21. защото всеки гледа да изяде преди другите своята вечеря и така един остава гладен, а друг се напива.
22. Нямате ли си къщи, за да ядете и пиете там? Или проявявате пренебрежение към Божията църква и засрамвате онези, които са бедни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля.
23. Аз приех от Господа това, което ви и предадох: Господ Иисус в нощта, когато щеше да бъде предаден, взе хляб
24. и като благодари, разчупи го и рече: „Вземете, яжте, това е Моето тяло, което се разчупва заради вас; правете това за Мой спомен.“
25. След вечеря взе също и чашата и рече: „Тази чаша е Новият Завет, осветен с Моята кръв; всеки път, когато пиете, правете това за Мой спомен.“