1. И наистина, в първия завет имаше разпоредби за богослужение и светилището беше земно.
2. Тогава скинията беше устроена така: в първата ѝ част бяха светилникът, масата и хлябовете на предложението. Тази част се нарича „Светая“.
3. А зад втората завеса беше онази част от скинията, която се нарича „Светая Светих“.
4. Там се намираха златният кадилен жертвеник и обкованият от всички страни със злато ковчег на Завета, в който се намираха златната стомна с манна, покаралият жезъл на Аарон и скрижалите на завета,
5. а над него херувими на славата разпростираха криле над очистилището. За тези неща сега няма нужда да се говори подробно.
6. При това устройство на скинията в първата ѝ част свещениците влизат постоянно, когато извършват богослужения,
7. а във втората част влиза веднъж в годината само първосвещеникът, и то с кръв, която принася за себе си и за опрощаване греховете на народа, извършени по незнание.
8. Чрез това Светият Дух показва, че докато стои предишната скиния, още не е отворен достъпът до небесното светилище.
9. Но това е само предобраз на сегашното време, когато се принасят дарове и жертви, които не могат да направят приносителя вътрешно чист,
10. понеже те са само ястия и пития, различни умивания и телесни обреди, установени, докато дойде по-доброто.
11. Но Христос, Който дойде като Първосвещеник на бъдещите блага, с по-велика и по-съвършена скиния, неръкотворна, тоест не от сътворения свят,