20. Men nu har Kristus uppstått från de döda som förstlingen av de insomnade.
21. Ty eftersom döden kom genom en människa, så kom också de dödas uppståndelse genom en människa.
22. Liksom i Adam alla dör, så skall också i Kristus alla göras levande.
23. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och sedan, vid hans ankomst, de som tillhör honom.
24. Därefter kommer slutet, då han överlämnar riket åt Gud, Fadern, sedan han gjort slut på varje välde, varje makt och kraft.
25. Ty han måste regera tills han har lagt alla fiender under sina fötter.
26. Som den siste fienden berövas döden all makt,
27. ty "allt har han lagt under hans fötter." Men när det heter att allt är lagt under honom, så är det uppenbart att den är undantagen som har lagt allt under Kristus.
28. Och när allt har blivit lagt under honom, då skall Sonen själv underordna sig den som har lagt allt under honom, för att Gud skall vara allt i alla.
29. Vad uppnår annars de som döper sig för de dödas skull? Om döda inte alls uppstår, varför döper man sig då för deras skull?