21. nad vsakršno vladarstvo in oblast, nad vsakršno silo in gospostvo ter nad vsakršno ime, ki se ne imenuje samo na tem svetu, temveč tudi v prihodnjem.
22. Zakaj njegovim nogam je podvrgel vse, njega pa postavil čez vse kot glavo Cerkvi,
23. saj je Cerkev njegovo telo, polnost njega, ki do dna prešinja celotno stvarstvo.