36. Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей — за отцов, согрешивших в пустыне;
37. Иисус после него — за Израиля во дни Ахана;
38. Самуил и Давид — за погубляемых, Соломон — за тех, которые пришли на освящение;
39. Илия — за тех, которые приняли дождь, и за мертвеца, чтобы он ожил;
40. Езекия — за народ во дни Сеннахирима, и многие — за многих.
41. Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?
42. Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нем часто не бывает, потому молились за немощных.
43. День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,
44. прекратится невоздержание, пресечется неверие, а возрастет правда, воссияет истина.
45. Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего.
46. Я отвечал и сказал: вот мое слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или, когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил.
47. Что пользы людям — в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?
48. О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.