1. Темже оставльше начала Христова слово, на совершение да ведемся, не паки основание покаяния полагающе от мертвых дел, и веры в Бога,
2. крещений учения, возложения же рук, воскресения же мертвых и суда вечнаго.
3. И сие сотворим, аще Бог повелит.
4. Невозможно бо просвещенных единою и вкусивших дара небеснаго, и причастников бывших духа святаго,
5. и добраго вкусивших Божия глаголгола и силы грядущаго века,
6. и отпадших, паки обновляти в покаяние, второе распинающих Сына Божия себе и обличающих.
7. Земля бо пившая сходящий на ню множицею дождь и раждающая былия добрая оным, имиже и делаема бывает, приемлет благословение от Бога:
8. а износящая терния и волчец непотребна есть и клятвы близ, еяже кончина в пожжение.
9. Надеемся же о вас, возлюбленнии, лучших и придержащихся спасения, аще и тако глаголем.
10. Не обидлив бо Бог, забыти дела вашего и труда любве, юже показасте во имя его, послуживше святым и служаще.
11. Желаем же, да кийждо вас являет тожде тщание ко извещению упования даже до конца,
12. да не лениви будете, но подражателе наследствующих обетования верою и долготерпением.
13. Аврааму бо обетовая Бог, понеже ни единем имяше болшим клятися, клятся собою,
14. глаголя: воистинну благословя благословлю тя и умножая умножу тя.
15. И тако долготерпев, получи обетование.
16. Человецы бо болшим кленутся, и всякому их прекословию кончина во извещение клятва (есть).
17. В немже лишше хотя Бог показати наследником обетования непреложное совета своего, ходатайствова клятвою:
18. да двема вещьми непреложными, в нихже невозможно солгати Богу, крепкое утешение имамы прибегшии ятися за предлежащее упование,
19. еже аки котву имамы души, тверду же и известну, и входящую во внутреннейшее завесы,
20. идеже предтеча о нас вниде Иисус, по чину мелхиседекову первосвященник быв во веки.