1. Аминь, аминь глаголю вам: не входяй дверьми во двор овчий, но прелазя инуде, той тать есть и разбойник:
2. а входяй дверьми пастырь есть овцам:
3. сему дверник отверзает, и овцы глас его слышат, и своя овцы глашает по имени, и изгонит их:
4. и егда своя овцы ижденет, пред ними ходит: и овцы по нем идут, яко ведят глас его:
5. по чуждем же не идут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа.
6. Сию притчу рече им Иисус: они же не разумеша, что бяше, яже глаголаше им.
7. Рече же паки им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко аз есмь дверь овцам.
8. Вси, елико (их) прииде прежде мене, татие суть и разбойницы: но не послушаша их овцы.
9. Аз есмь дверь: мною аще кто внидет, спасется, и внидет и изыдет, и пажить обрящет.
10. Тать не приходит, разве да украдет и убиет и погубит: аз приидох, да живот имут и лишше имут.
11. Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы:
12. а наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща и оставляет овцы и бегает, и волк расхитит их и распудит овцы:
13. а наемник бежит, яко наемник есть и нерадит о овцах.
14. Аз есмь пастырь добрый: и знаю моя, и знают мя моя:
15. якоже знает мя Отец, и аз знаю Отца: и душу мою полагаю за овцы.
16. И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя ми подобает привести: и глас мой услышат, и будет едино стадо (и) един пастырь.
17. Сего ради мя Отец любит, яко аз душу мою полагаю, да паки прииму ю:
18. никтоже возмет ю от мене, но аз полагаю ю о себе: область имам положити ю и область имам паки прияти ю: сию заповедь приях от Отца моего.
19. Распря же паки бысть во иудеех за словеса сия.
20. Глаголаху же мнози от них: беса имать и неистов есть: что его послушаете?
21. Инии глаголаху: сии глаголголи не суть беснующагося: еда может бес слепым очи отверсти?
22. Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе.
23. И хождаше Иисус в церкви, в притворе соломони.
24. Обыдоша же его иудее и глаголаху ему: доколе душы нашя вземлеши? аще ты еси Христос, рцы нам не обинуяся.
25. Отвеща им Иисус: рех вам, и не веруете: дела, яже аз творю о имени Отца моего, та свидетелствуют о мне:
26. но вы не веруете, несте бо от овец моих, якоже рех вам:
27. овцы моя гласа моего слушают, и аз знаю их, и по мне грядут:
28. и аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки моея:
29. Отец мой, иже даде мне, болий всех есть, и никтоже может восхитити их от руки Отца моего:
30. аз и Отец едино есма.
31. Взяша же камение паки иудее, да побиют его.
32. Отвеща им Иисус: многа добра дела явих вам от Отца моего: за кое их дело камение мещете на мя?
33. Отвещаша ему иудее, глаголюще: о добре деле камение не мещем на тя, но о хуле, яко ты, Человек сый, твориши себе Бога.
34. Отвеща им Иисус: несть ли писано в законе вашем: аз рех: бози есте?
35. Аще оных рече богов, к нимже слово Божие бысть, и не может разоритися писание:
36. егоже Отец святи и посла в мир, вы глаголете, яко хулу глаголеши, зане рех: Сын Божий есмь.
37. Аще не творю дела Отца моего, не имите ми веры:
38. аще ли творю, аще и мне не веруете, делом (моим) веруйте: да разумеете и веруете, яко во мне Отец, и аз в нем.
39. Искаху убо паки яти его: и изыде от рук их,
40. и иде паки на он пол иордана, на место, идеже бе иоанн прежде крестя, и пребысть ту.
41. И мнози приидоша к нему и глаголаху, яко иоанн убо знамения не сотвори ни единаго: вся же, елика рече иоанн о сем, истинна бяху.
42. И мнози вероваша в него ту.