13. Как об этом и написано: «Я полюбил Иакова, а Исава возненавидел».
14. Что же это значит? Может, Бог несправедлив? Нет!
15. Он сказал Моисею:«Я помилую того, кого помилую,и пожалею того, кого пожалею».
16. Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья.
17. В Писании Бог говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу и чтобы имя Мое стало известно по всей земле».
18. Поэтому Бог проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.
19. Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Он нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?»
20. Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»
21. Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почетного употребления и для низкого?
22. А что, если Бог, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?
23. Что если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, –
24. к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из язычников?
25. Как Он и говорит через пророка Осию:«Я назову Моим народом не Мой народ;и нелюбимую – любимой»,
26. и:«Там, где им было сказано:„Вы не Мой народ“,они будут названы сынами живого Бога».
27. Исаия восклицает об Израиле:«Хотя израильтяне числом как песок морской,лишь остаток будет спасен.
28. Господь решительно и быстро приведет в исполнениеСвой приговор над землей».
29. И как еще говорил Исаия в своем пророчестве:«Если бы Господь Силне оставил нам нескольких уцелевших,то мы уподобились бы Содому,стали бы как Гоморра».
30. Что же нам теперь сказать? Язычники, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.