11. Mă tem pentru voi, ca nu cumva să fi muncit în zadar pentru voi.
12. Fraţilor, vă implor, fiţi ca mine, pentru că eu sunt ca voi; nu m-aţi nedreptăţit cu nimic.
13. Dar ştiţi cum prin neputinţa cărnii v-am predicat evanghelia la început.
14. Şi nu aţi dispreţuit, nici nu aţi respins ispita mea care era în carnea mea, ci m-aţi primit ca pe un înger al lui Dumnezeu, ca pe Cristos Isus.
15. Unde este, aşadar, binecuvântarea despre care aţi vorbit? Fiindcă vă aduc mărturie, că, dacă ar fi fost posibil, v-aţi fi scos propriii ochi şi mi i-aţi fi dat.
16. Am devenit atunci duşmanul vostru, pentru că vă spun adevărul?
17. Ei cu zel vă influenţează, dar nu spre bine; da, ei voiesc să vă excludă, ca la rândul vostru să îi influenţaţi cu zel.
18. Dar totdeauna este bine să fiţi influenţaţi cu zel în ce este bine şi nu doar când sunt prezent cu voi.
19. Copilaşii mei, pentru care din nou simt durerile naşterii până când Cristos este format în voi,
20. Doresc să fiu prezent acum cu voi şi să îmi schimb tonul vocii, pentru că sunt nedumerit cu privire la voi.
21. Spuneţi-mi, voi, care doriţi să fiţi sub lege, nu auziţi legea?
22. Fiindcă este scris că Avraam a avut doi fii, unul din femeia roabă şi celălalt din femeia liberă.
23. Dar cel din femeia roabă a fost născut conform cărnii, iar cel din femeia liberă, prin promisiune.
24. Lucrurile acestea sunt o alegorie, fiindcă acestea sunt cele două legăminte, unul, de la muntele Sinai, care naşte pentru robie şi care este Agar.
25. Fiindcă această Agar este muntele Sinai în Arabia şi corespunde Ierusalimului de acum şi este în robie cu copiii săi.
26. Dar Ierusalimul cel de sus este liber, cel ce este mama noastră a tuturor.