1. 人のあら捜しはいけません。 自分もそうされないためです。
2. なぜなら、あなたがたが接するのと同じ態度で、相手も接してくるからです。
3. 自分の目に材木を入れたままで、どうして人の目にある、おがくずほどの小さなごみを気にするのですか。
4. 材木が目をふさいで、自分がよく見えないというのに、どうして、『目にごみが入ってるよ。 取ってあげよう』などと言うのですか。
5. 偽善者よ。 まず自分の目から材木を取り除きなさい。 そうすれば、はっきり見えるようになって、人を助けることができます。
6. 聖なるものを犬に与えてはいけません。 真珠を豚にやってはいけません。 豚は真珠を踏みつけ、向き直って、あなたがたに突っかかって来るでしょう。
7. 求めなさい。 そうすれば与えられます。 捜しなさい。 そうすれば見つかります。 戸をたたきなさい。 そうすれば開けてもらえます。
8. 求める人はだれでも与えられ、捜す人はだれでも見つけ出します。 戸をたたきさえすれば開けてもらえるのです。
9. パンをねだる子供に、石ころを与える父親がいるでしょうか。
10. 『魚が食べたい』と言う子供に、毒蛇を与える父親がいるでしょうか。 いるわけがありません。
11. 罪深いあなたがたでさえ、自分の子供には良い物をやりたいと思うのです。 だったらなおのこと、あなたがたの天の父が、求める者に良い物を下さらないことがあるでしょうか。
12. 人からしてほしいと思うことを、そのとおり、人にもしてあげなさい。 これがモーセの法律の要約です。天国への道は狭い
13. 狭い門を通らなければ、天国に入れません。 人を滅びに導く道は広く、大ぜいの人がその楽な道を進み、広い門から入って行きます。
14. しかし、いのちに至る門は小さく、その道は狭いので、ほんのわずかな人しか見つけることができません。
15. 偽教師たちに気をつけなさい。 彼らは羊の毛皮をかぶった狼だから、あなたがたを、ずたずたに引き裂いてしまうでしょう。
16. 彼らの行ないを見て、正体を見抜きなさい。 ちょうど、木を見分けるように。 実を見れば、何の木かはっきりわかります。 ぶどうといばら、いちじくとあざみとを見まちがえることなど、ありえません。
17. 食べてみれば、どんな木かすぐにわかります。
18. おいしい実をつける木が、まずい実をつけるはずはないし、まずい実をつける木が、おいしい実をつけるはずもありません。
19. まずい実しかつけない木は、結局は切り倒され、焼き捨てられてしまいます。
20. 木でも人でも、それを見分けるには、どんな実を結ぶかを見ればよいのです。
21. 信心深そうな口をきく人がみな、ほんとうにそうだとは限りません。 そういう人たちは、わたしに向かって『主よ、主よ』と言うでしょう。 けれども天国に入れるわけではありません。 天におられるわたしの父のみこころに従うかどうかが決め手です。
22. 最後の審判の時、大ぜいの人が弁解するでしょう。 『主よ、主よ。 私たちは熱心に伝道しました。 あなたのお名前を使って悪霊を追い出し、すばらしい奇蹟を何度も行なったじゃありませんか。』
23. しかし、わたしはこう宣告します。 『あなたがたのことは知らない。 ここから出て行きなさい！ あなたがたがしたのは悪いことばかりではありませんか。』
24. わたしの教えを聞いて、そのとおり忠実に実行する人はみな、堅い岩の上に家を建てる賢い人に似ています。
25. 大雨が降り、大水が押し寄せ、大風が吹きつけても、その家はびくともしません。 土台がしっかりしているからです。
26. 反対に、わたしの教えを聞いても、それを無視する人は、砂の上に家を建てる愚かな人に似ています。
27. 大雨、大水、大風が襲いかかると、その家はあとかたもなく、こわれてしまうからです。」
28. 群衆は、イエスの教えに目をみはりました。
29. どんなユダヤ人の指導者たちとも違い、特別な権威をもってお語りになっていたからです。イエス、病気を治す