21. Smrt je ušla u svijet zbog onoga što je učinio prvi čovjek, a zbog onoga što je učinio jedan drugi Čovjek, Krist, mrtvi će uskrsnuti.
22. Jer kao što svi umiremo zato što smo Adamovi potomci, tako ćemo i u Kristu svi biti oživljeni.
23. Ali uskrsnuće se zbiva redom: najprije je uskrsnuo Krist, a kad on opet dođe, uskrsnut će i svi koji njemu pripadaju.
24. Zatim će doći svršetak - kad on, pobijedivši svako neprijateljsko poglavarstvo, vlast i silu - preda Kraljevstvo Bogu Ocu.
25. Jer će Krist biti kralj tako dugo dok mu svi njegovi neprijatelji ne budu bačeni pod noge.
26. Posljednji neprijatelj kojega će uništiti bit će smrt.
27. Jer Sveto pismo kaže: "Bog je sve podložio njegovoj vlasti." "Sve", razumije se, ne znači i samoga Boga jer je on Kristu i dao vlast.
28. Kad sve pobijedi, Sin će i samoga sebe podložiti Bogu, koji je sve podložio njegovoj vlasti, da Bog bude sve u svemu.
29. Ako mrtvi neće uskrsnuti, što misle postignuti oni koji se krste umjesto mrtvih? Čemu to čine ako mrtvi jednog dana neće uskrsnuti?
30. I zašto bismo se mi neprestano izlagali pogiblima?
31. Braćo draga, svednevice se suočavam sa smrću - tako mi vas, koji ste moj ponos u našemu Gospodinu Isusu Kristu.
32. Kakva je onda smisla imalo boriti se s divljim zvijerima - s onim ljudima u Efezu? Ako nema uskrsnuća,"jedimo i pijmo jer sutra ćemo umrijeti!"
33. Ne dajte se zavesti; "Loše društvo kvari dobre običaje."
34. Opametite se i prestanite griješiti. Jer, na vašu sramotu, neki od vas i ne poznaju Boga.
35. Ali netko će upitati: "Kako će mrtvi uskrsnuti? Kakva će tijela imati?"
36. Nerazumna li pitanja! Kad zasijete sjeme u zemlju, ono neće oživjeti i porasti u biljku ako najprije ne umre.
37. Ne siješ u zemlju biljku kakva će porasti, već golo sjeme pšenice - ili čega drugoga.
38. Bog mu zatim daje novo tijelo kakvo hoće, i to različita oblika raznim vrstama sjemenja.
39. Kao što ima različitih vrsta sjemenja i biljaka, tako se razlikuju i tijela - ljudska, životinjska, ptičja ili riblja.
40. Ima nebeskih tijela i zemaljskih tijela. Sjaj se nebeskih tijela razlikuje od sjaja zemaljskih.