8. Значи, не чадата, <родени> по плът, са Божии чада; но чадата, <родени> според обещанието се считат за потомство.
9. Защото това беше нещо обещано, <понеже каза>: "Ще дойда по това време, и Сара ще има син".
10. И не само това, но и когато Ревека зачна от едного, <сиреч>, от нашия отец Исаака,
11. макар че <близнаците> не бяха още родени и не бяха още сторили нещо добро или зло, то, за да почива Божието по избор намерение, не на дела, но на онзи, който призовава,
12. рече й се: "По-големият ще слугува на по-малкия";