3. Възможно ли е тогава да избегнем наказанието, ако пренебрегнем такова велико спасение? Пръв Господ провъзгласи това спасение, а след това пред нас го потвърдиха всички, които го бяха чули.
4. Към тяхното свидетелство Бог добави своето, като вършеше знамения, чудеса и различни чудотворства, и даваше на хората различни дарби на Святия Дух според волята си.
5. Не на ангелите Бог подчини бъдещия свят, за който говорим.
6. По-скоро някъде в Писанията се казва:„Какво е човекът, че да си загрижен за него?Или човешкият син, че да мислиш за него?
7. За малко го постави по-долу от ангелите,увенча го със слава и чест
8. и всичко подчини на властта му.“Като подчини всичко на властта му, Бог не остави нищо, което да не му е подвластно. Но засега все още не виждаме той да управлява така.
9. Исус беше поставен за малко по-долу от ангелите, но вече го виждаме увенчан със слава и чест заради начина, по който страда и умря. Според Божията благодат Исус трябваше да умре за цялото човечество.
10. Бог е този, за когото и чрез когото всичко съществува. Той искаше да има много синове и дъщери, които да споделят неговата слава. И извърши онова, което трябваше – направи съвършен Онзи, който ги поведе към спасение. Бог направи Исус истински Спасител чрез неговото страдание.
11. Онзи, който прави хората святи, и онези, които са станали святи, имат един и същ Баща и затова Исус не се срамува да ги нарече свои братя и сестри.
12. Той казва:„Ще известя името ти на братята и сестрите си,ще те прославя с песен в църквата.“
13. И отново:„На Бога ще се надявам.“И още:„Ето ме: мен и децата, които Бог ми даде.“
14. И тъй като тези деца са хора от плът и кръв, той стана точно като всички останали човешки същества, за да може чрез смъртта си да унищожи този, който има власт над нея – дявола,