1. 我們既然因信而被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。
2. 我們又靠著祂，藉著信進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜地盼望分享上帝的榮耀。
3. 不但如此，我們在苦難中也歡喜，因為知道苦難使人生忍耐，
4. 忍耐生品格，品格生盼望。
5. 這種盼望不會落空，因為上帝的愛藉著所賜給我們的聖靈已傾注在我們心中。
6. 當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。
7. 為義人死，是罕見的；為好人死，也許有敢做的；
8. 但基督卻在我們還做罪人的時候為我們死！上帝的愛就這樣顯明了。
9. 現在，我們既然因祂所流的血而被稱為義人，豈不更要靠著祂免受上帝的烈怒嗎？
10. 如果我們還與上帝爲敵的時候，尚且可以藉著上帝兒子的死亡與上帝和好，和好後的我們豈不更要藉著祂兒子的生命得到拯救嗎？
11. 不但如此，我們藉著主耶穌基督與上帝和好之後，還要藉著祂在上帝面前歡喜。
12. 因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來了死亡，死亡也怎樣臨到了全人類，因為全人類都犯了罪。
13. 沒有律法之前，罪已經在世上了；但沒有律法，罪也不算為罪。
14. 事實上，從亞當到摩西的時代，死亡一直辖制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。
15. 然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？
16. 再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。一人犯罪便帶來審判和定罪，恩賜卻使眾人罪惡得赦、被稱為義人。
17. 如果因一人的過犯，死亡就藉著那人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？
18. 如此說來，因為一人的過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一人的義行，眾人都被稱為義人，得到生命。
19. 因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。
20. 律法是後來頒佈的，使過犯更多地顯出來，只是哪裡的罪越多，哪裡的恩典就顯得越豐富。
21. 罪怎樣掌權帶來死亡，恩典也照樣藉著義掌權，為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。