10. 因為亞伯拉罕遇見麥基洗德時，利未雖然還沒有出生，卻已經在他祖先的身體裡面了。
11. 猶太人在利未祭司制度的基礎上承受了律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？
12. 既然這祭司制度更改了，律法也必須更改。
13. 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。
14. 顯然，我們的主基督屬於猶大支派，摩西從來沒有說這個支派會出祭司。
15-16. 如果照麥基洗德的模式另外興起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血統關係，而是照不能朽壞之生命的大能，事情就更加清楚了。
17. 因為有一處經文為祂做見證說：「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」
18. 以前的條例由於本身的弱點和無益被廢除了，
19. 因為律法並沒有使人變得純全。但如今，我們可以藉著一個更美好的盼望來到上帝面前。
20. 此外，耶穌做祭司並非沒有誓言作保，其他人做祭司沒有誓言作保。
21. 上帝只對耶穌說過：「主起了誓，絕不反悔，你永遠做祭司。」
22. 這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。