4. 你們受了許多苦，難道都是徒然的嗎？都白受了嗎？
5. 上帝將聖靈賜給你們又在你們中間行神蹟，是因為你們遵行律法呢，還是因為你們相信所聽到的福音呢？
6. 聖經上說：「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人。」
7. 因此，你們要明白，那些信上帝的人才是亞伯拉罕的子孫。
8. 聖經早就指明，上帝要叫外族人因信而被稱為義人，祂預先將福音傳給亞伯拉罕，說：「萬國必因你而蒙福。」
9. 所以那些信上帝的人必和有信心的亞伯拉罕一同得到祝福。
10. 凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」
11. 非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」
12. 律法卻不是以信心為本，而是說：「遵行的人必存活。」
13. 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」
14. 這樣，賜給亞伯拉罕的祝福可以藉著基督耶穌臨到外族人，使我們也可以藉著信得到上帝應許賜給我們的聖靈。
15. 弟兄姊妹，我舉個日常生活中的例子。世人的合約一經雙方簽訂之後，就不能作廢，也不能加添。
16. 上帝曾向亞伯拉罕和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。
17. 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。
18. 倘若我們是靠守律法去承受產業，我們就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。
19. 那麼，為什麼會有律法呢？律法是為了使人知罪而頒佈的，等那位承受應許的後裔來到後，律法的任務就完成了。律法是通過天使交給一位中間人頒佈的。
20. 中間人代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。
21. 這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果賜下的律法能帶給人生命，人就可以靠律法成為義人了。