ส่วนเราอยู่ฝ่ายพระ‍เจ้า ผู้ที่รู้‍จักพระ‍เจ้าก็ฟังเรา และผู้ที่ไม่‍ได้อยู่ฝ่ายพระ‍เจ้าก็ไม่ฟังเรา ดัง‍นั้นเราจึงรู้‍จักวิญ‌ญาณของความจริง และวิญ‌ญาณของความเท็จ