พันธสัญญาเดิม

พันธสัญญาใหม่

โรม 9:7-24 ฉบับ1971 (TH1971)

7. และ​มิ‍ใช่​ว่า​ทุก‍คน​ที่​เป็น​เชื้อ‍สาย​ของ​อับ‌รา‌ฮัม​เป็น​บุตร​แท้​ของ​ท่าน แต่​ว่า เขา​จะ​เรียก​เชื้อ‍สาย​ของ​ท่าน​ทาง​สาย​อิส‌อัค

8. หมาย‍ความ​ว่า​คน​ที่​เป็น​บุตร​ของ​พระ‍เจ้า​นั้น​มิ‍ใช่​บุตร​ทาง​เนื้อ‍หนัง แต่​บุตร​ตาม​พระ‍สัญ‌ญา จึง​จะ​ถือ‍ว่า​เป็น​ผู้​สืบ​เชื้อ‍สาย​ได้

9. เพราะ​พระ‍สัญ‌ญา​มี​ว่า​ดัง‍นี้ เรา​จะ​มา​ตาม​ฤดู​กาล และ​นาง​ซา‌ราห์​จะ​มี​บุตร‍ชาย

10. และ​มิ‍ใช่​เท่า‍นั้น แต่​ว่า​นาง​เร‌เบค‌คา​ก็​ได้​มี​ครรภ์​กับ​ชาย​คน‍หนึ่ง​ด้วย คือ​อิส‌อัค​บรรพ‌บุรุษ​ของ​เรา

11. แม้​ก่อน​บุตร​นั้น​บัง‍เกิด​มา และ​ยัง​ไม่‍ได้​กระ‌ทำ​ดี​หรือ​ชั่ว เพื่อ​พระ‍ดำริ​ของ​พระ‍เจ้า​ใน​การ​ทรง​เลือก​นั้น​จะ​ตั้ง​มั่น‍คง​อยู่ ไม่​ใช่​ตาม​การ​ประ‌พฤติ แต่​ตาม​ซึ่ง​พระ‍องค์​ทรง​เรียก

12. พระ‍องค์​จึง​ตรัส​แก่​นาง​นั้น​ว่า พี่​จะ​ปรน‌นิบัติ​น้อง

13. ตาม​ที่​มี​คำ​เขียน​ไว้​ใน​พระ‍คัม‌ภีร์​ว่า ยา‌โคบ​นั้น​เรา​รัก แต่​เอ‌ซาว​เรา​ได้​ชัง

14. ถ้า​เช่น‍นั้น​เรา​จะ​ว่า​อย่าง‍ไร พระ‍เจ้า​ไม่​ทรง​ยุติ‍ธรรม​หรือ มิ‍ใช่​เช่น‍นั้น

15. เพราะ​พระ‍องค์​ตรัส​กับ​โม‌เสส​ว่า เรา​ประ‌สงค์​จะ​กรุณา​ผู้‍ใด เรา​ก็​จะ​กรุณา​ผู้‍นั้น และ​เรา​จะ​เมต‌ตา​ใคร เรา​ก็​จะ​เมต‌ตา​ผู้‍นั้น

16. เพราะ​ฉะนั้น​ทุก​สิ่ง​จึง​ไม่​ขึ้น​แก่​ความ​ตั้ง‍ใจ​หรือ​การ​ตะเกียก‍ตะกาย แต่​ขึ้น​อยู่​กับ​พระ‍กรุ‌ณา​ของ​พระ‍เจ้า

17. เพราะ​มี​ข้อ​พระ‍คัม‌ภีร์​ที่​กล่าว​แก่​ฟา‌โรห์​ว่า เพราะ​เหตุ‍นี้​เอง​เรา​จึง​ได้​ยก​เจ้า​ขึ้น เพื่อ​เรา​จะ​สำ‌แดง​ฤทธิ์​ของ​เรา​ให้​ปรา‌กฏ​ทาง​ตัว​เจ้า และ​เพื่อ​ให้​นาม​ของ​เรา​กล่าว​ประ‌กาศ​ไป​ทั่ว​โลก

18. เหตุ​ฉะนั้น​พระ‍องค์​จะ​ทรง​พระ‍กรุ‌ณา​แก่​ผู้‍ใด ก็​จะ​ทรง​พระ‍กรุ‌ณา​ผู้​นั้น และ​พระ‍องค์​จะ​ทรง​ให้​ผู้​ใด​มี​ใจ‍แข็ง‍กระ‌ด้าง ก็​จะ​ทรง​ให้​ผู้‍นั้น​มี​ใจ‍แข็ง‍กระ‌ด้าง

19. แล้ว​ท่าน​ก็​จะ​กล่าว​แก่​ข้าพ‌เจ้า​ว่า “ถ้า​เช่น​นั้น ทำไม​พระ‍องค์​จึง​ยัง​ทรง​ติเตียน เพราะ‍ว่า​ผู้​ใด​จะ​ขัด‍ขืน​พระ‍ทัย​ของ​พระ‍องค์​ได้”

20. แต่​ว่า​ท่าน​คือ​ใคร คือ​มนุษย์​คน‍หนึ่ง​เท่า‍นั้น​เอง ท่าน​จะ​โต้‍ตอบ​กับ​พระ‍เจ้า​ได้​อย่าง‍ไร สิ่ง​ซึ่ง​ถูก​ปั้น​จะ​กล่าว​แก่​ผู้​ปั้น​ได้​หรือ​ว่า “ทำไม​ท่าน​จึง​ปั้น​ข้าพ‌เจ้า​อย่าง‍นี้”

21. ส่วน​ช่าง​ปั้น‍หม้อ ไม่​มี​สิทธิ​ที่​จะ​เอา​ดิน​ก้อน​เดียว​กัน มา​ปั้น​เป็น​ภาชนะ​ที่​สวย‍งาม​อัน‍หนึ่ง และ​ภาชนะ​ใช้‍สอย​อัน‍หนึ่ง​หรือ

22. แล้ว​ถ้า​โดย​ทรง​ประ‌สงค์​จะ​สำ‌แดง​การ​ลง​พระ‍อาช‌ญา และ​ทรง​ให้​ฤทธิ์‍เดช​ของ​พระ‍องค์​ปรา‌กฏ พระ‍เจ้า​ได้​ทรง​อด‍กลั้น​พระ‍ทัย​ไว้​ช้า‍นาน​ต่อ​ผู้​เหล่า​นั้น ที่​เป็น​ภาชนะ​อัน​สม‍ควร​แก่​พระ‍อาช‌ญา ซึ่ง​เตรียม​ไว้​สำ‌หรับ​ความ​พินาศ

23. เพื่อ​จะ​ได้​ทรง​สำ‌แดง​พระ‍สิริ​อัน​อุดม​ของ​พระ‍องค์ แก่​บรร‌ดา​ผู้​ที่​เป็น​ภาชนะ​แห่ง​พระ‍เมตตา ซึ่ง​พระ‍องค์​ได้​ทรง​จัด‍เตรียม​ไว้​ก่อน​ให้​สม‍กับ​ศักดิ์‍ศรี

24. คือ​เรา​ทั้ง‍หลาย​ที่​พระ‍องค์​ได้​ทรง​เรียก​มา​แล้ว มิ‍ใช่​จาก​ยิว​พวก​เดียว แต่​จาก​พวก​ต่าง​ชาติ​ด้วย

อ่านบทที่สมบูรณ์ โรม 9