บท

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
  17. 17
  18. 18
  19. 19
  20. 20
  21. 21
  22. 22
  23. 23
  24. 24
  25. 25
  26. 26
  27. 27
  28. 28
  29. 29
  30. 30
  31. 31

พันธสัญญาเดิม

พันธสัญญาใหม่

สุภา‌ษิต 16 ฉบับ1971 (TH1971)

สุภา‌ษิต​อัน​เกี่ยว‍กับ​ชีวิต​และ​การ​ประ‌พฤติ

1. แผน‍งาน​ของ​ดวง‍ความ​คิด​เป็น​ของ​มนุษย์แต่​คำ‍ตอบ​ของ​ลิ้น​มา​จาก​พระ​เจ้า

2. ทาง​ทั้ง‍สิ้น​ของ​มนุษย์​ก็​บริ‌สุทธิ์​ใน​สาย‍ตา​ของ​เขาแต่​พระ‍เจ้า​ทรง​ชั่ง​จิต‍ใจ

3. จง​มอบ​งาน​ของ​เจ้า​ไว้​กับ​พระ‍เจ้าและ​แผน‍งาน​ของ​เจ้า​จะ​ได้​รับ​การ​สถา‌ปนา​ไว้

4. พระ‍เจ้า​ทรง​กระ‌ทำ​ให้​ทุก​สิ่ง​มี​เป้า​หมาย​ของ​มันแม้​คน​ชั่ว‍ร้าย​ก็​เพื่อ​วัน​ลำ‌เค็ญ

5. ทุก​คน​ผู้​จอง‌หอง​เป็น​ที่​น่า​เกลียด​น่า​ชัง​แก่​พระ‍เจ้าจง​แน่‍ใจ​เถิด เขา​จะ​พ้น​โทษ​ก็​หา​มิ‍ได้

6. ความ​จง‍รัก‍ภักดี​และ​ความ​ซื่อ‍สัตย์​ได้​ลบ​มล‌ทิน​บาป​ชั่วและ​คน​หลีก​ความ​ชั่ว‍ร้าย​ได้​โดย​ความ​ยำ‌เกรง​พระ‍เจ้า

7. เมื่อ​ทาง​ของ​มนุษย์​เป็น​ที่​โปรด​ปราน​แก่​พระ‍เจ้าแม้​ศัตรู​ของ​เขา​นั้น​พระ‍องค์​ก็​ทรง​กระ‌ทำ​ให้​คืน‍ดี​กับ​เขา​ได้

8. มี​แต่​น้อย​แต่​มี​ความ​ชอบ‍ธรรมก็​ดี​กว่า​มี​ราย‍ได้​มาก​ด้วย​อยุติ​ธรรม

9. ใจ​ของ​มนุษย์​กะ​แผน‍งาน​ทาง​ของ​เขาแต่​พระ‍เจ้า​ทรง​นำ​ย่าง‍เท้า​ของ​เขา

10. คำ​ตัด‍สิน​อัน​มา​จาก​พระ‍เจ้า​อยู่​ที่​ริม​ฝี​พระ‍โอษฐ์​ของ​พระ​รา‌ชาพระ‍โอษฐ์​ของ​พระ‍องค์​ไม่​บาป​ใน​การ​พิพาก‌ษา

11. ตรา‍ชู​และ​ตา‍ชั่ง​เที่ยง‍ตรง​เป็น​ของ​พระ‍เจ้าลูก‍ตุ้ม​ทั้ง‍สิ้น​ใน​ถุง​เป็น​พระ‍ราช​กิจ​ของ​พระ‍องค์

12. การ​กระ‌ทำ​ความ​ชั่ว‍ร้าย​เป็น​สิ่ง​ที่​น่า​เกลียด​น่า​ชัง​ต่อ​พระ‍รา‌ชาเพราะ‍ว่า​พระ‍ที่‍นั่ง​นั้น​ถูก​สถา‌ปนา​ไว้​ด้วย​ความ​ชอบ​ธรรม

13. ริม​ฝี‍ปาก​ที่​ชอบ‍ธรรม​เป็น​ที่​ปีติ​ยินดี​แก่​พระ‍รา‌ชาและ​พระ‍องค์​ทรง​รัก​บุค‌คล​ผู้​พูด​สิ่ง​ที่​ถูก

14. พระ‍พิโรธ​ของ​พระ‍รา‌ชา​เป็น​ผู้‍สื่อ​สาร​ของ​ความ​มร‌ณาแต่​ปราชญ์​จะ​ระ‌งับ​เสีย​ได้

15. มี​ชีวิต​ใน​สว่าง​แห่ง​พระ‍พักตร์​ของ​พระ‍รา‌ชาและ​ใน​ความ​พอ‍พระ‍ทัย​ของ​พระ‍องค์​ก็​เหมือน​เมฆ ที่​นำ​ฝน​หนัก​ปลาย​ฤดู​มา

16. ได้​ปัญ‌ญา​ก็​ดี​กว่า​ได้​ทอง‍คำ​สัก​เท่า​ใดที่​จะ​เลือก​เอา​ความ​รอบ‍รู้​ก็​ดี​กว่า​เงิน

17. ทาง‍หลวง​ของ​คน​ชอบ‍ธรรม​หัน​ออก​จาก​ความ​ชั่ว‍ร้ายบุค‌คล​ผู้​ระแวด‍ระวัง​ทาง​ของ​ตน​ก็​สงวน​ชีวิต​ของ​เขา​ไว้

18. ความ​เย่อ‍หยิ่ง​เดิน​หน้า​การ​ถูก‍ทำ​ลายและ​จิต‍ใจ​ที่​ยโส​นำ‍หน้า​การ​ล้ม

19. ที่​จะ​เป็น​คน​มี​ใจ‍ถ่อม​อยู่​กับ​คน​ยาก​จนก็​ดี​กว่า​แบ่ง​ของ​ริบ​มา​ได้​กับ​คน​เย่อ‍หยิ่ง

20. บุค‌คล​ผู้​สน‍ใจ​ใน​พระ‍วจนะ​จะ​พบ​ของ​ดีและ​คน​ที่​วาง‍ใจ​ใน​พระ‍เจ้า​จะ​สุข‍สบาย

21. คน​ใจ​ฉลาด​เรียก‍ว่า​เป็น​คน​มี​ความ​พินิจและ​วา‌จา​แช่ม‍ชื่น​เพิ่ม​อำ‌นาจการ​สั่ง‍สอน

22. ปัญ‌ญา​เป็น​น้ำ‍พุ​แห่ง​ชีวิต แก่​ผู้​ที่​มี​ปัญ‌ญาแต่​ความ​โง่​เป็น​การ​ลง‍โทษ​แก่​คน​โง่

23. ใจ​ของ​ปราชญ์​กระ‌ทำ​ให้​วา‌จา​ของ​เขา​สุขุมและ​เพิ่ม​อำ‌นาจ​ใน​การ​สั่ง‍สอน​แก่​ริม​ฝี‍ปาก​ของ​เขา

24. ถ้อย‍คำ​แช่ม‍ชื่น​เหมือน​รวง‍ผึ้งเป็น​ความ​หวาน​แก่​วิญ‌ญาณ​จิต​และ​เป็น​อนา‌มัย​แก่​ร่าง‍กาย

25. มี​ทาง​หนึ่ง​ซึ่ง​คน​เรา​คิด​ว่า​ถูกแต่​มัน​สิ้น​สุด​ลง​ที่​ทาง​ของ​ความ​มร‌ณา

26. ความ​หิว​ของ​คน​งาน​ทำ‍งาน​ให้​เขาเพราะ​ปาก​ของ​เขา​กระ‌ตุ้น​เขา​ไป

27. คน​ไร้​ค่า ปอง​ทำ​ความ​ชั่ววา‌จา​ของ​เขา​เหมือน​อย่าง​ไฟ​ลวก

28. คน​ตลบ‍ตะแลง​แพร่​การ​วิวาทและ​ผู้​กระ‌ซิบ​ก็​แยก​เพื่อน‍สนิท​ออก​จาก​กัน

29. คน​ทา‌รุณ​ล่อ​ชวน​เพื่อน‍บ้าน​ของ​เขาและ​นำ​เขา​ไป​ใน​ทาง​ที่​ไม่​ดี

30. บุค‌คล​ผู้​ขยิบ​ตา​กะ​แผน‍งาน​ที่​ตลบ​ตะแลงบุค‌คล​ผู้​เม้ม​ริม​ฝี‍ปาก​ของ​เขา​นำ​ความ​ชั่ว‍ร้าย​ให้​เกิด​ขึ้น

31. ศีรษะ​ที่​มี​ผม‍หงอก​เป็น​มง‌กุฎ​แห่ง​ศักดิ์‍ศรีผู้​ดำ‌เนิน​ชีวิต​ด้วย​ความ​ชอบ​ธรรม​จึง​จะ​หา​พบ​ได้

32. บุค‌คล​ผู้​โกรธ​ช้า​ก็​ดี​กว่า​คน​มี​กำ‌ลัง​มากและ​บุค‌คล​ผู้​ปก‍ครอง​จิต‍ใจ​ของ​ตน‍เอง​ก็​ดี​กว่า​ผู้​ที่​ตี​เมือง​ได้

33. ฉลาก​นั้น​เขา​ทอด​ลง​ที่​ตักแต่​การ​ตัด‍สิน​มา​จาก​พระ‍เจ้า​ทั้ง‍สิ้น