5. А оном који не ради, али верује у Онога који оправдава безбожника, вера се рачуна у праведност.
6. Тако и Давид говори о срећи човека коме Бог рачуна праведност без дела:
7. »Благо онима чији су преступи опроштении греси покривени.
8. Благо човеку коме Господ не рачуна грех.«
9. Да ли је, дакле, ова срећа само за обрезане или и за необрезане? Јер, рекли смо да је вера Аврааму урачуната у праведност.
10. А када му је то урачуната? Док је био обрезан или необрезан? Не док је био обрезан, него док је био необрезан!
11. А обрезање је примио као знак, печат праведности коју је стекао вером док је још био необрезан. Тако је он отац свих који верују а необрезани су, да се и њима урачуна у праведност.
12. Он је и отац обрезаних, оних који нису само обрезани него и иду стопама вере нашег оца Авраама, коју је имао док је још био необрезан.