1. Питам, дакле: зар је Бог одбацио свој народ? Нипошто! Па и ја сам Израелац, Авраамов потомак из Венијаминовог племена.
2. Бог није одбацио свој народ, који је унапред познавао. Или зар не знате шта Писмо каже о Илији, када се жалио Богу на Израел?
3. »Господе, твоје пророке су побили и твоје жртвенике порушили. Само сам ја остао, а и мене хоће да убију.«
4. И који је био Божији одговор? »Оставио сам себи седам хиљада људи који нису савили колена пред Ваалом.«
5. Тако, дакле, и у садашње време постоји Остатак изабран по милости.
6. Па ако је по милости, онда није по делима, иначе милост не би била милост.
7. Шта, дакле? Израел није постигао оно што је тражио, али изабрани су постигли. Остали су постали окорели,
8. као што је записано:»Бог им даде духа учмалости,очи да не видеи уши да не чујусве до дана данашњег.«
9. А Давид каже:»Нека им трпеза постане замка и клопка,саблазан и одмазда.
10. Нека им се помраче очи да не виде,а ти им леђа савиј заувек.«
11. Питам, дакле: зар су се спотакли да би сасвим пали? Нипошто! Него, због њиховог преступа, спасење је дошло и паганима да би Израел био љубоморан.
12. Па, ако је њихов преступ богатство за свет и њихов губитак богатство за пагане, колико ће више то бити њихов пуни број!
13. А вама, паганима, кажем: пошто сам апостол паганима, величам своју службу
14. не бих ли некако свој народ изазвао на љубомору и неке од њих спасао.
15. Јер, ако је њихово одбацивање донело измирење свету, шта ће бити њихово прихватање него оживљавање из мртвих.
16. Ако је први комад теста свет, онда је и све тесто свето; ако је корен свет, свете су и гране.
17. Па, ако су неке гране одломљене, а ти си као грана дивље маслине накалемљен међу њих и сада имаш удела у корену и сочности маслине,
18. не хвалиши се на рачун тих грана. А ако се будеш хвалисао, сети се да не носиш ти корен, него корен тебе.
19. Рећи ћеш: »Гране су одломљене да ја будем накалемљен.«
20. Добро, оне су одломљене због неверовања, а ти стојиш због вере. Само, немој да будеш надмен, него се бој.
21. Јер, ако Бог није поштедео природне гране, ни тебе неће поштедети.
22. Погледај, дакле, Божију доброту и строгост: строгост према палима, а Божију доброту према теби, ако истрајеш у тој доброти — иначе ћеш и ти бити одсечен.
23. А и они ће, ако не истрају у неверовању, бити накалемљени, јер Бог може опет да их накалеми.
24. Јер, ако си ти, као природна грана дивље маслине, одсечен и, противно природи, накалемљен на питому маслину, колико ће се лакше на своју маслину накалемити они који су по природи њене гране.
25. Не желим, браћо, да вам ова тајна остане непозната, да не будете уображени: део Израела је окорео док пагани не уђу у пуном броју,
26. и тако ће се спасти сав Израел, као што је записано:»Са Сиона ће доћи Избавитељи од Јакова отклонити сваку безбожност.
27. И ово је мој савез с њимакада уклоним њихове грехе.«
28. Што се еванђеља тиче, они су Божији непријатељи ради вас, а што се тиче избора, Бог их воли због праотаца,
29. јер су Божији милосни дарови и позив неопозиви.
30. Као што се, наиме, ви некад нисте покоравали Богу, а сада вам се смиловао због њихове непокорности,
31. тако се они сада, ради вама исказаног милосрђа, не покоравају да би се и њима смиловао.
32. Бог је, наиме, све затворио у непокорност да би се свима смиловао.
33. О, дубино Божијег богатства и мудрости и знања! Како су недокучиви његови судови и неистраживи његови путеви!
34. »Јер, ко је упознао ум Господњиили ко му је био саветник?«
35. »Или ко му је нешто даода би Бог морао да му узврати?«
36. Јер, све је од њега, кроз њега и за њега. Њему слава довека! Амин.