31. ‘Aua ne‘i ‘outou fa‘alogo ‘iā Esekia; auā o lo‘o fa‘apea ‘ona fetalai mai o le tupu o Asuria, ‘‘Inā ‘aumai ‘iā te a‘u se mea alofa ma ia ō mai ‘iā te a‘u, ‘ona ‘outou ‘a‘ai ai lea ta‘itasi i lona lava vine, e ta‘itasi fo‘i i lona lava mati ma ‘outou feinu fo‘i ta‘itasi i le vai o lona lava vai‘eli,
32. se‘ia ‘ou alu atu e ‘ave ‘iā te ‘outou i le nu‘u fa‘apei o le ‘outou lava nu‘u, o le nu‘u o i ai saito ma uaina, o le nu‘u o i ai areto ma tōvine, o le nu‘u o i ai le suāu‘u olive ma le meli; ‘ina ‘ia ola ‘outou, ‘ae lē oti; ‘aua fo‘i tou te fa‘alogo ‘iā Esekia i lona fa‘a‘ole‘ole ‘iā te ‘outou, o lo‘o fa‘apea ane, E lavea‘i mai le ALI‘I ‘iā te i tatou.
33. Pe ai se atua o i se nu‘u ‘ua na lavea‘i i lona nu‘u a‘i le lima o le tupu o Asuria?
34. Po o ifea atua o Amato ma Arepa? Po o ifea atua o Sefavaima, o Ena ma Iva? Po ‘ua latou lavea‘i ‘ea i Samaria ai lo‘u lima?
35. Po o ai ni atua uma o nu‘u na lavea‘i i o latou nu‘u a‘i lo‘u lima, ‘ina ‘ia lavea‘i o le ALI‘I i Ierusalema a‘i lo‘u lima?’”
36. A ‘ua fa‘alologo le nu‘u, ‘ua latou le tali atu se ‘upu ‘iā te ia, auā sa fa‘apea mai le poloa‘iga a le tupu, “‘Aua ne‘i tali atu ‘iā te ia.”