15. «Они скоры на кровопролитие;
16. где они прошли – там опустошение и горе,
17. им неизвестен путь к миру».
18. «Они не боятся Всевышнего».
19. Но мы знаем, что сказанное в Законе сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Всевышним.
20. Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
21. Но сейчас, независимо от Закона, праведность, о которой свидетельствуют Таурат и Книга Пророков, открыта Всевышним.
22. Праведность от Всевышнего даётся через веру всем, кто верит в Ису Масиха, потому что нет различия кто ты.
23. Ведь все согрешили, и все лишились славы Всевышнего,
24. и все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершённое Исой Масихом.
25. Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
26. Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Ису.
27. Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.
28. Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.
29. Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов,
30. потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
31. Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.