23. ты гордишься Законом, а бесчестишь Всевышнего, нарушая Закон.
24. Написано: «Из-за вас бесчестится имя Всевышнего среди язычников».
25. В обрезании есть польза тогда, когда ты соблюдаешь Закон, но если ты Закон нарушаешь, то в твоём обрезании нет смысла.
26. Ведь если язычники соблюдают Закон, то разве они не будут считаться обрезанными?
27. И тот, кто лишён телесного обрезания, но исполняет Закон, осудит тебя, обрезанного и имеющего писаный Закон, но не исполняющего его.
28. Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
29. Нет, настоящим иудеем является человек, который внутренне таков, и обрезание – это обрезание сердца по духу, а не по букве Закона. Такому человеку похвала не от людей, а от Всевышнего.