28. Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.
29. Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов,
30. потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
31. Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.