3. Ибо хотел бы я сам быть «анафема», отлучённым от Христа, ради братьев моих, сродников моих по плоти.
4. Они Израильтяне; им принадлежит усыновление, и слава, и заветы, и законодательство, и богослужение и обещания;
5. их — отцы, и от них Христос по плоти, Он — над всеми Бог, благословенный вовеки, аминь.
6. Но не то, чтобы слово Божие потеряло силу. Ибо кто — от Израиля, не все они — Израиль.
7. И то, что они семя Авраамово, не значит, что все они — дети; но: в Исааке будет наречено тебе семя.
8. То есть, не все эти плотские дети — дети Божии, но дети обещания считаются семенем.
9. Ибо это слово есть слово обещания: в это время Я приду и будет у Сарры сын.
10. И не только, но и Ревекка, от одного имевшая семя, от Исаака, отца нашего.
11. Ибо когда они еще не были рождены и не сделали ничего доброго или злого — для того, чтобы предустановление Божие, по избранию, пребывало в силе,
12. не от дел, но от Призывающего, — было сказано ей: больший будет рабом меньшего,
13. как написано:Иакова Я возлюбил,а Исава возненавидел.
14. Что же скажем? Неужели у Бога неправда? Отнюдь нет.