8. блажен муж, чьего греха Господь не зачтёт.
9. Итак, ублажение это к обрезанным относится или к необрезанным? Ибо мы говорим: Аврааму вера была зачтена в праведность.
10. Как же была зачтена? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11. И знамение обрезания он получил, как печать праведности по вере, которую имел в необрезании, чтобы быть ему отцом всех верующих в необрезании, чтобы зачтена была им праведность,
12. и отцом обрезанных для тех, которые не только имели обрезание, но и шли по стопам веры отца нашего Авраама, которую он имел в необрезании.
13. Ибо не чрез Закон обещание Аврааму, или семени его, быть наследником мира, но чрез праведность по вере.
14. Ибо если имеющие Закон — наследники, тщетна вера и бездейственно обещание;
15. ибо Закон производит гнев; а где нет Закона, нет и преступления.