1. Что же, скажем, обрёл Авраам, праотец наш по плоти?
2. Ибо, если Авраам был оправдан делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3. Ибо что Писание говорит? Но поверил Авраам Богу, и это было зачтено ему в праведность.
4. Делающему не зачитывается плата по благодати, но по долгу;
5. а не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, зачитывается в праведность его вера,
6. как и Давид называет блаженным человека, которому Бог зачитывает праведность помимо дел.
7. Блаженны, чьи беззакония прощеныи чьи грехи покрыты;
8. блажен муж, чьего греха Господь не зачтёт.
9. Итак, ублажение это к обрезанным относится или к необрезанным? Ибо мы говорим: Аврааму вера была зачтена в праведность.
10. Как же была зачтена? По обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11. И знамение обрезания он получил, как печать праведности по вере, которую имел в необрезании, чтобы быть ему отцом всех верующих в необрезании, чтобы зачтена была им праведность,