15. И вот те, что при дороге, где сеется слово: когда они услышат, тотчас приходит сатана и уносит слово, посеянное в них.
16. А вот подобным же образом и те, что сеются на камне: они, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
17. но не имеют корня в себе и держатся короткое время; потом с наступлением скорби или гонения за слово, тотчас соблазняются.
18. И вот другие, те, что сеются в тернии: это — услышавшие слово,
19. и заботы века и обольщение богатства и прочие вожделения, входя, заглушают слово, и оно делается бесплодным.
20. А вот и те, что на земле доброй посеяны: они слышат слово и принимают и дают плод по тридцати и по шестидесяти и по ста.
21. И говорил им: разве для того приносится светильник, чтобы поставить его под сосуд или под кровать? Не для того ли, чтобы поставить его на подсвечник?
22. Ведь, если что скрыто, то лишь для того, чтобы быть обнаруженным, и сокровенным оно стало только для того, чтобы выйти наружу.
23. Если кто имеет уши слышать, да слышит.
24. И говорил им: замечайте, что слышите: какою мерой мерите, такою будут мерить вам, и будет прибавлено вам.
25. Ибо кто имеет, тому будет дано, и кто не имеет, у того будет взято и то, что имеет.
26. И говорил: таково Царство Божие: оно подобно человеку, который бросит семя в землю,
27. и спит и встает, ночью и днем, а семя всходит и тянется вверх, он сам не знает как;
28. земля сама собой дает плод: сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе;
29. когда же созреет плод, он тотчас посылает серп, потому что настала жатва.
30. И говорил: каким подобием выразить нам Царство Божие? Или в какой притче представить его?
31. Подобием зерна горчичного. Когда его посеют в землю, оно, самое маленькое из всех семян на земле,