14. в Котором мы имеем искупление, отпущение грехов.
15. Он есть образ Бога невидимого, Первородный всей твари,
16. потому что в Нем было сотворено всё на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начала ли, власти ли, — всё чрез Него и для Него сотворено.
17. И Он Сам есть прежде всего, и всё существует в Нем,
18. и Он же есть глава Тела, Церкви: Он, Который есть начало, Первородный из мёртвых, чтобы быть Ему во всём первым,
19. потому что Богу было благоугодно, чтобы в Нем обитала вся полнота,