2. Ибо Евангелие нам было проповедано, как и им; но не пошло им на пользу слово слышанное, не соединившееся с верою у слышавших.
3. Ибо входим в покой мы, уверовавшие, как Он сказал:Я поклялся в гневе Моем:не войдут они в покой Мой,хотя дела Его были совершены от основания мира.
4. Ибо где-то сказал Он о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмой от всех дел Своих;
5. и там же еще: не войдут они в покой Мой.
6. Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде было проповедано Евангелие, не вошли за непокорность, —
7. Он снова определяет некий день: «сегодня», говоря чрез Давида после столь долгого времени, как выше сказано:Сегодня, если услышите голос Его,не ожесточите сердец ваших.
8. Ибо, если бы Иисус Навин даровал им покой, Бог не продолжал бы говорить о другом дне после этого.
9. Значит, остается субботство для народа Божия.
10. Ибо вошедший в покой Его и сам почил от дел своих, как Бог — от Своих.
11. Итак постараемся войти в покой этот, чтобы кто не пал, последовав тому же примеру непокорности.
12. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого и проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит движения и мысли сердечные.
13. И нет твари скрытой пред Ним, но всё обнажено и открыто пред глазами Его. Ему дадим отчет.