21. В Законе написано:иноязычными и устами иныхбуду говорить народу этому,но и так не послушают Меня,говорит Господь.
22. Таким образом языки служат знамением не для верующих, но для неверующих, пророчество же не для неверующих, но для верующих.
23. Поэтому, если вся церковь сойдется вместе, и все будут говорить языками, и войдут непосвящённые или неверующие, не скажут ли они, что вы безумствуете?
24. Если же все пророчествуют и войдет кто неверующий или непосвящённый, то он обличается всеми, судится всеми;
25. сокровенное сердца его обнаруживается, и так, павши ниц, он поклонится Богу и провозгласит: действительно, Бог — между вами.
26. Что же, братья? Когда вы сходитесь, у каждого есть псалом, есть наставление, есть откровение, есть язык, есть толкование: всё да будет к назиданию.
27. Говорит ли кто языками, — каждый раз двое или, самое большое, трое, и по очереди, и один пусть толкует.
28. Если же нет толкователя, молчи в церкви и говори себе и Богу.
29. А пророки пусть говорят двое или трое, и другие пусть судят.
30. Если же, пока он сидит, другому будет откровение, первый пусть молчит.
31. Ибо вы можете все один за другим пророчествовать, чтобы все поучались и все получали утешение.
32. И духи пророков пророкам послушны;
33. ибо Бог не есть Бог беспорядка, но мира.Как во всех церквах у святых,
34. жены в церквах да молчат, ибо не разрешается им говорить, но пусть будут послушны, как и Закон говорит.