11. Всё же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Он хочет.
12. Ибо как тело — одно и имеет много членов, все же члены тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос.
13. Ибо и мы все в одном Духе были крещены в одно тело; будь то Иудеи, будь то Еллины, будь то рабы, будь то свободные, и все одним Духом были напоены.
14. Ибо и тело не один член, но много.
15. Если скажет нога: «я не рука и поэтому не принадлежу к телу», — нет, не поэтому не принадлежит она к телу.
16. И если скажет ухо: «я не глаз и поэтому не принадлежу к телу», — нет, не поэтому не принадлежит оно к телу.
17. Если всё тело — глаз, где слух? Если всё — слух, где обоняние?
18. Но Бог дал место членам, каждому из них, в теле, как Он восхотел.
19. Ибо, если бы все были один член, где тело?
20. Но вот много членов, но одно тело.
21. Не может глаз сказать руке: «ты мне не нужна», или опять же, голова ногам: «вы мне не нужны».
22. Но тем нужнее те члены тела, которые кажутся слабейшими.
23. И те, которые нам кажутся наименее благородными в теле, мы окружаем особой честью, и наши неблагообразные члены требуют особого благообразия,
24. а наши благообразные члены в этом не нуждаются. Но Бог так составил тело, что наиболее обделённому члену оказал особую честь,
25. чтобы не было разделения в теле, но члены одинаково заботились бы друг о друге.
26. И страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27. Вы — тело Христово, и в отдельности — члены.
28. И Бог поставил их в церкви: во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; затем чудеса, затем дарования исцелений, оказание помощи, управление, разные языки.
29. Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли совершают чудеса?