9. «Как же это возможно?» — спросил Никодим.
10. Иисус ответил: «Ты же наставник израильтян и не знаешь этого?
11. Истинно тебе говорю, что мы свидетельствуем лишь о том, что знаем, и о том, что сами видели, но вы не принимаете свидетельства нашего.
12. Я рассказывал вам о земном, и вы не верите. Как же вы сможете поверить, если Я расскажу вам о Небесном?
13. Никто не восходил на Небо, кроме того, кто спустился с Неба — Сына Человеческого.
14. Моисей поднял на шест змею в пустыне. Так и Сын Человеческий должен быть поднят,
15. чтобы все, кто поверит в Него, имели вечную жизнь».
16. Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал своего единственного Сына ради того, чтобы каждый, кто поверит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь.
17. Не для того послал Бог Сына в мир, чтобы осудить мир, а для того, чтобы спасти мир через Него.
18. Тот, кто поверит в Сына, не будет осуждён, а кто не верит, уже осуждён, потому что не поверил в единственного Сына Божьего.
19. Вот почему они осуждены: Свет воссиял в этом мире, но люди предпочли тьму Свету, так как дела их злы.
20. Каждый, кто делает злые дела, ненавидит Свет и избегает его, чтобы низость его поступков не вышла наружу.
21. Тот же, кто поступает по правде, выходит к Свету, чтобы видно было, что его дела сделаны в согласии с волей Божьей.
22. После этого Иисус отправился со Своими учениками в землю Иудейскую. Он оставался там некоторое время и крестил народ.
23. В то же самое время Иоанн крестил людей в Еноне, что неподалёку от Салима, потому что там было много воды. Люди приходили к Нему и крестились.
24. В то время Иоанна ещё не заключили в темницу.
25. Некоторые из учеников Иоанна Крестителя, затеяв спор с одним иудеем об очистительном омовении,
26. пришли к Иоанну и сказали: «Учитель, Тот, Кто был с тобой по ту сторону Иордана и о Ком ты свидетельствовал людям, Он также крестит людей, и все идут к Нему».
27. Иоанн ответил: «Человек может иметь только то, что дал ему Бог.
28. Вы сами были свидетелями того, что я сказал: „Я — не Христос, я всего лишь впереди идущий, посланный Богом”.
29. Жених тот, кому принадлежит невеста, а друг жениха стоит, прислушивается и наполняется радостью, услышав голос его. Так и радость моя сейчас полная.