16. Это сделается явным в тот день, когда Бог, по благовестию моему, станет судить через Иисуса Христа тайные мысли людей.
17. Но если называешь ты себя иудеем и полагаешься на Закон, если хвалишься Богом
18. и знанием воли Его и если, наученный Законом, имеешь понятие о наилучшем
19. и уверен, что ты поводырь для слепых, свет для блуждающих во мраке,
20. наставник для неразумных, воспитатель младенцев, ибо имеешь в Законе воплощение знания и истины,
21. то как, обучая другого, не учишь ты себя самого?! Проповедуешь, что красть нельзя, а сам крадешь!
22. Говоришь, что не должно прелюбодействовать, сам же прелюбодействуешь! Идолов гнушаешься, а храмы грабишь.
23. Хвалишься ты Законом, но, попирая его, не бесчестишь ли тем Бога?
24. Из-за вас, как и в Писании сказано, имя Божие в поношении у язычников.
25. Потому и обрезание только тогда что-то значит, когда ты соблюдаешь Закон, если же нарушаешь его, то обрезание твое – вовсе и не обрезание.
26. Если же, напротив, необрезанный исполняет предписания Закона, то не будет ли он считаться воистину обрезанным?
27. И если даже остается он необрезанным телесно, но подчиняется Закону, он по праву осудит тебя, нарушающего Закон, при всем том, что есть у тебя и буква, – писаный Закон, – и обрезание.