Главы

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16

Ветхий Завет

Новый Завет

Послание В Рим 1 Новый Завет под ред. М.П. Кулакова (BTI)

1. Павел, Иисуса Христа раб, призванный Богом на апостольское служение и на то поставленный, чтобы возвещать Его Благую Весть,

2. которая давно уже обещана Им через Своих пророков в Святых Писаниях, –

3. Весть о Сыне Его, Который по Своей человеческой природе был из рода Давидова,

4. а по духу святости определен быть Сыном Божиим во всей силе Его, как было то явлено через воскресение из мертвых, Весть об Иисусе Христе, Господе нашем,

5. через Которого мы получили благодать и апостольское поручение, дабы во имя Его утвердить идущее от веры послушание среди всех народов,

6. стало быть, и вас, коих тоже призвал Иисус Христос, –

7. всем в Риме, кого любит Бог и кого призвал Он к святости:благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!

Мечта о служении в Риме

8. Начну с благодарности моей за всех вас Богу через Иисуса Христа, потому что весть о вашей вере распространяется по всему миру.

9. Свидетель мне Бог, Которому я служу всем сердцем, возвещая Благую Весть Сына Его, что я всегда вспоминаю о вас,

10. когда в молитвах моих прошу, чтобы удалось мне наконец, по воле Божьей, прийти к вам.

11. Я ведь жажду увидеть вас, чтобы передать вам некое дарование духовное для укрепления вашего в вере,

12. и чтобы мы могли, когда я буду у вас, найти взаимную поддержку в вере друг друга: я – в вашей, вы – в моей.

13. Да будет известно вам, братья, что я не однажды уже собирался прийти к вам (но пока всякий раз наталкивался на препятствия), чтобы и у вас, как это случалось прежде среди других языческих народов, взрастить некий плод.

14. Я перед всеми людьми в долгу: перед греками и варварами, перед мудрыми и неразумными.

15. Поэтому, со своей стороны, я готов проповедовать Благую Весть и вам, живущим в Риме.

16. Я ведь не стыжусь Благой Вести Христовой, ибо она – сила Божия ко спасению всякому верующему: прежде иудею, а затем и язычнику.

17. Потому что в этой Вести открывается праведность Божия, которая через веру дается и к вере ведет; так и в Писании сказано: «Праведный жить будет верою».

Перед Богом все виновны

18. А на всякое безбожие и нечестие людей, которые угнетают истину своим нечестием, гнев Божий открывается уже предостережением с неба.

19. Ибо всё, что возможно людям знать о Боге, представлено им явно: Сам Бог сделал это для них очевидным.

20. Так что незримое в Нем – вечная сила Его и Божественность – от сотворения мира были ясно видимы разуму во всем созданном Им, не снимается потому с тех людей их вина.

21. Узнав о Боге, они не прославили и не возблагодарили Его как Бога, а предались вместо этого бесплодным умствованиям, и бесчувственные сердца их во тьму погрузились.

22. Хвалясь своей мудростью, они, на самом деле, безумствуют,

23. подменяя славу Бога бессмертного всевозможными изображениями человека, существа тленного, и даже птиц или четвероногих, а то и пресмыкающихся.

24. И Бог оставил их в скверне с похотями их сердец, так что они бесчестят тела свои.

25. Истину Божию они заменили ложью и творению поклоняются и служат вместо Творца, Который Один вовеки достоин поклонения. Аминь.

26. Бог и оставил их поэтому предаваться позорным страстям. Их женщины заменили естественные супружеские связи на противоестественные,

27. подобно им и мужчины, отказавшись от естественных связей с женщиной, разжигаются в похотях своих друг с другом. Мужчины с мужчинами творят бесстыдное и получают за свою извращенность заслуженное возмездие в самих себе.

28. Не захотели они признавать Бога, и Он оставил их в развращенности ума творить непотребное.

29. И погрязли они во всякой греховности, порочности, алчности, злобе; жизнь их полна зависти, убийств, ссор, коварства, злонравия, сплетен.

30. Клеветники, богоненавистники, они наглы, высокомерны, хвастливы, во зле изобретательны, родителям непокорны,

31. безрассудны они, вероломны, не ведают любви и милосердия.

32. И хотя знают, что за такие дела, по справедливому установлению Божьему, обречены на смерть, не только сами они всё это делают, но и других в подобном одобряют.