Главы

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
  17. 17
  18. 18
  19. 19
  20. 20
  21. 21
  22. 22
  23. 23
  24. 24
  25. 25
  26. 26
  27. 27
  28. 28

Ветхий Завет

Новый Завет

Матфей 15 Новый Завет под ред. М.П. Кулакова (BTI)

Заповедь Божия выше человеческого предания

1. В то время пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и книжники. Они спросили Его:

2. «Почему ученики Твои нарушают предание отцов? Перед едой не омывают они рук [своих]».

3. «А почему вы нарушаете заповедь Божью ради своего предания? – возразил Он. –

4. Бог сказал: „Почитай отца и мать“ и „Злословящий отца или мать должен быть предан смерти“.

5. А вы говорите: „Если кто скажет отцу или матери: „Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь“,

6. то ему и не нужно почитать отца своего“. Вы упразднили этим слово Божие ради предания вашего.

7. Лицемеры! Верно пророчествовал о вас Исайя:

8. „Этот народ чтит Меня лишь устами,но сердцем далек он от Меня.

9. Тщетно их богопочитание: человеческим заповедям учат они, как Моим“».

10. Подозвав народ, Иисус сказал: «Послушайте и, вдумавшись, поймите:

11. человека не то оскверняет, что входит в уста; из уст исходящее – вот что человека сквернит».

12. Тогда подошли ученики и сказали Ему: «Знаешь ли Ты, что слова Твои покоробили фарисеев?»

13. «Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем, – ответил Он. –

14. Оставьте их! Это слепые поводыри [слепых], а когда слепой слепого ведет, оба упадут в яму».

15. «Объясни нам сказанное Тобой», – попросил Его Петр.

16. «Вы всё еще столь же непонятливы, как и прочие? – удивился Иисус. –

17. Разве не знаете, что всё, входящее в уста, в чрево проходит и потом извергается вон?

18. А то, что исходит из уст, от сердца идет: это и делает человека нечистым.

19. Ибо из сердца исходят помыслы злые, убийства, супружеские измены, распутство, воровство, лжесвидетельства, злословие.

20. Вот что оскверняет человека. А есть неомытыми руками – это не оскверняет».

Великая вера ханаанеянки

21. После того Иисус направился в земли Сидона и Тира.

22. Там женщина-ханаанеянка вышла к Нему навстречу и громко взмолилась: «Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Дочь моя страшно мучается: она одержима бесом!»

23. Он ни слова не сказал ей в ответ. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Отпусти ее. Она за нами идет и не перестает кричать».

24. Он возразил: «Я послан только к заблудшим овцам народа Израилева».

25. Но женщина та, приблизившись, пала ниц перед Ним и говорила: «Господи, помоги мне!»

26. Он же промолвил: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам».

27. «Да, Господи! – сказала она. – Но и собаки едят крошки, падающие со стола их хозяев».

28. Тогда Иисус сказал ей: «О женщина! Велика вера твоя! Ты хочешь этого – пусть так и будет!» И в тот миг дочь ее исцелилась.

Ответ Иисуса на нужды людей

29. Покинув то место, Иисус пошел вдоль Галилейского моря, взошел на гору и сел там.

30. К Нему сошлись толпы народа, среди них были хромые, слепые, калеки, немые и много других страдальцев. Их клали у ног Его, и Он всех исцелял.

31. Люди изумлялись, когда видели, что немые начинают говорить, хромые – ходить, слепые – видеть и калеки исцеляются, и прославляли Бога Израилева.

32. Иисус же, подозвав Своих учеников, сказал: «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпустить их голодными, а то ослабнут они в пути».

33. Ученики возразили Ему: «Откуда нам в этой пустыне взять столько хлеба, чтобы хватило его накормить такую толпу?»

34. «Сколько у вас хлебов?» – спросил Иисус.«Семь, – отвечали они, – и несколько рыбок».

35. Иисус, велев людям сесть на землю,

36. взял эти семь хлебов и рыбу, сколько было ее, воздал благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики – народу.

37. Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили семь корзин.

38. А всех, кто ел, было около четырех тысяч – и это только мужчин, не считая женщин и детей.

39. Отпустив народ, Иисус вошел в лодку и направился в землю Магаданскую.