18. Потому-то и первый заветне без крови был утвержден.
19. В самом деле, когда Моисей возвестил всему народу одну за другой все заповеди Закона, он взял кровь тельцов [и козлов], смешанную с водой, взял также иссоп и пурпурную шерсть и окропил как книгу саму с Законом, так и весь народ.
20. И сказал при этом: «Вот кровь завета, исполнять который обязал вас Бог».
21. Точно так же окропил Моисей кровью и Святилище, и всю богослужебную утварь.
22. По Закону вообще почти всё освящается кровью и без пролития ее не бывает прощения.
23. Потому образы небесного должны были очищаться кровью земных существ, а само небесное – кровью лучшей.
24. Христос не в рукотворное ведь вошел Святилище, которое лишь подобием было истинного – в само небо вознесся Он, дабы предстать ныне за нас пред лицом Божиим.
25. И не для того это случилось, чтобы вновь и вновь, не однажды, приносить Ему Себя в жертву, подобно первосвященнику из левитов, который из года в год входит во Святилище с кровью животного.
26. Христу пришлось бы тогда страдать несчетно уже от начала мира. Нет, Он явился только раз, и явился ныне, в конце веков, чтобы жертвою Своей удалить грех.
27. Как человеку определено Богом умереть лишь один раз и затем предстать пред судом,
28. так и Христос лишь единожды был в жертву принесен, чтобы понести на Себе грехи многих; во второй раз явится Он уже не по причине греха, а ради спасения тех, кто ждет Его.