4. Всякий говорящий на непонятном языке лишь себя ободряет, тот же, кто возвещает весть Божию, наставляет церковь.
5. Желал бы я, чтобы все вы говорили на языках, но еще более, чтобы возвещали весть Божию, ибо возвещающий ее превосходит говорящего на языках, если, правда, тот не толкует сказанное, чтобы церковь получила наставление.
6. Какую принесу пользу вам, братья, если приду к вам как говорящий на языках, но в словах моих не будет для вас ни откровения, ни познания, ни пророчества, ни наставления?
7. Так и с бездушными инструментами, издающими звук, скажем, свирелью или лирой: если не производят они тонов раздельных, как распознать, что играют на них?
8. Или кто станет готовиться к бою, если неясен звук трубы?
9. Так и сказанное вами не поймут, на каком бы языке ни говорили вы, если не произносите внятной речи. На ветер говорить будете.
10. Сколь ни много в мире разных языков, ни одного нет, чтобы он не был сам по себе понятен.
11. Но если мне неведом язык говорящего, то я для него чужестранец, так же и он для меня.
12. Вы, я знаю, даров Духа жаждете, заботьтесь же более всего о тех, кои укрепляют церковь.
13. Кто говорит на чужом языке, должен и о том молиться, чтобы мог он толковать сказанное.
14. [Ведь] если я молюсь на непонятном языке, молится лишь дух мой, ум же к сему непричастен.
15. Так что же? Буду молиться духом, но молиться буду и умом; духом буду петь, но и умом тоже.
16. Ведь если ты только духом благодаришь Бога, как присутствующий при этом непосвященный человек скажет «аминь» на твое благодарение, когда он не знает, что ты говоришь?
17. Ты, может быть, хорошо благодаришь, но другого это не укрепляет.
18. Благодарение Богу, я говорю на языках более, чем вы все;
19. но в церкви я лучше пять слов скажу умом своим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на непонятном языке.