22. Языки поэтому – не для верующих знамение, а для неверующих; возвещение же вести Божией – не для неверующих знамение, а для верующих.
23. Так что если в общем собрании церкви вы все заговорите на непонятных языках, а к вам придут непосвященные или неверующие, не скажут ли они, что вы безумствуете?
24. Если же кто неверующий или непосвященный придет к вам, когда все вы возвещаете весть Божью, услышит он в словах каждого и обличение, и суд,
25. откроются тогда тайны сердца его, падет он ниц, поклонится Богу и скажет: «Воистину с вами Бог!»
26. Что же следует из этого, братья? Когда вы собираетесь, и у каждого из вас есть песнь хвалы, или поучение, или откровение, может быть, дар языка или толкование – пусть служит всё это созиданию.
27. Если говорят иные из вас на чужом языке, пусть по очереди говорят двое, самое большее – трое, а кто-то пусть толкует.
28. Если же нет среди вас толкователя, пусть они молчат в церкви и говорят на языках только себе и Богу.
29. И проповедники пусть говорят двое или трое, а другие пусть судят о сказанном.
30. А если дано будет откровение кому-то из присутствующих, первому следует замолчать.
31. И так все вы, один за другим, сможете возвещать весть Божию, чтобы каждый получал и наставление, и утешение.
32. И проявление дара пророческого подвластно воле возвещающих весть Божию,
33. потому что Бог есть Бог мира, а не беспорядка.Как во всех церквах народа Божьего,
34. пусть и у вас женщины молчат в собраниях, ибо им, как о том и в Законе сказано, подчиняться положено, а не говорить.
35. Если же что-то узнать хотят, пусть дома спрашивают своих мужей, так как в церкви женщине говорить не пристало.