5. В единстве с Ним вы стали богаты всем: всякой способностью речи и всякого рода знанием, –
6. ибо наше свидетельство о Христе получило свое подтверждение в вас.
7. Так что ныне нет у вас недостатка ни в каком духовном даровании – вы пребываете в ожидании явления Господа нашего Иисуса Христа,
8. Который и сохранит вас твердыми в вере до конца, дабы избежать вам осуждения в День Господа нашего Иисуса [Христа].
9. Верен Бог, призвавший вас в общение с Сыном Своим Иисусом Христом, Господом нашим.
10. Прошу вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии между собой, и чтобы не было среди вас раздоров, но были бы вы едины в мыслях и убеждениях.
11. Мне же, братья мои, стало известно через прибывших от Хлои, что вы ссоритесь между собой.
12. Я о том, что вы говорите: «Я c Павлом», или: «Я с Аполлосом», или: «Я с Кифой», или: «А я только со Христом».
13. Но неужели разделился Христос? Павел ли был распят за вас? Разве во имя его крещены вы были?
14. Благодарю [Бога], что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
15. так что никто не может сказать, что во имя мое вы были крещены.
16. Да! Я крестил и семью Стефана, а крестил ли еще кого, не знаю.
17. Христос послал меня не крестить, но возвещать Благую Весть (не словами, однако, мудрости мира сего), дабы крест Христов не превратить в ничто.
18. Весть о кресте – ведь это просто нелепость лишь для тех, кто на пути к погибели, а для нас, спасаемых, – это сила Божья.
19. В Писании сказано:«Ни во что обращу мудрость мудрецови рассудительность рассудительных отвергну».
20. Где ваш мудрец? Где знаток законов и где порожденье века, яростный спорщик? Не показал ли Бог, как нелепа мудрость мира сего?
21. Мир ведь по мудрости Божьей оказался не в силах своею собственной мудростью познать Его, вот почему Бог пожелал спасти верующих кажущимся безумием проповеди.
22. Иудеи требуют чудес, а греки ищут мудрости,
23. мы же проповедуем Христа распятого. Для иудеев Он – камень преткновения, для язычников – нечто лишенное здравого смысла,
24. для призванных же (как иудеев, так и язычников) Он – Божья сила и Божья мудрость.
25. Ибо то неумное, что от Бога, – выше мудрости человеческой, так же и слабое, если оно с Богом, превосходит силу человеческую.