1. «Вот правила о жертве повинности, о великой святыне.
2. Ее нужно закалывать там же, где и жертву всесожжения. Ее кровью нужно окропить жертвенник со всех сторон.
3. Весь жир из нее пусть будет принесен в жертву: курдюк и жир, покрывающий внутренности,
4. обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это надо вынуть вместе с почками.
5. Священник сожжет это на жертвеннике. Это огненная жертва Господу. Это – жертва повинности.
6. Все мужчины в семье священников могут ее есть, но только в святом месте: это – великая святыня.
7. Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнику, который совершает отпущение посредством их.
8. Священник, который приносит чью-либо жертву всесожжения, может оставить себе шкуру.
9. Любое хлебное приношение, испеченное в печи или приготовленное на сковороде или на противне, принадлежит священнику, который его приносит,
10. а любое хлебное приношение, смешанное с маслом или сухое, принадлежит в равных долях всем сыновьям Аарона».
11. «Вот правила о жертве примирения, которую можно принести Господу.
12. Если кто-то приносит ее в знак благодарности, то вместе с этой благодарственной жертвой пусть принесет пресные хлебы, замешенные на масле, пресные коржи, помазанные маслом, и хлебы из лучшей муки, хорошо замешенные на масле.
13. Пусть вместе с благодарственной жертвой примирения он принесет и хлебы, приготовленные на закваске.
14. Он должен принести по одному хлебу каждого вида в дар Господу. Это принадлежит священнику, который кропит кровью жертв примирения.
15. Мясо этой благодарственной жертвы примирения нужно съесть в тот же день, когда ее принесли. Его нельзя оставлять до утра.
16. Но если жертва принесена по обету или как добровольное приношение, пусть ее едят в тот день, когда ее принесли, а остаток можно будет есть и на следующий.
17. Однако, мясо жертвы, которое останется к третьему дню, нужно сжечь.
18. Если мясо жертвы примирения будут есть на третий день, она не будет принята. Она не будет засчитана тому, кто ее принес, потому что она нечиста. Тот, кто будет ее есть, подлежит наказанию.
19. Мясо, которое прикоснулось к чему-либо нечистому, есть нельзя. Его нужно сжечь. Чистое мясо может есть любой, кто чист.